上善若水茶叶品牌 上善若水茶具怎么样

上善若水茶叶品牌是一个集研发、生产、销售为一体的现代化企业，公司拥有专利技术，并通过iso9001品质管理体系认证。产品远销美国、加拿大、澳大利亚亚等30多个和地区，深受广大客户的好评。目前公司正在积极开拓海外市场，力争成为中国电线电缆行业的领军企业。本公司秉承“诚信、创新、共赢”的经营理念，竭诚为国内外客户提供优质的产品和服务。

一：上善若水茶叶多少钱一盒

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作为一个爱茶人，曾经进出过许多茶室茶楼，发现许多茶人喜欢在本人工作和生活空间挂些清雅字画，其中“上善若水”的出镜率最高。一直以来，我对“上善若水”这几个字理解不是很深，经常向茶界前辈高人聆听请教，茶人善谈，高深也有，粗浅也有，我慢慢也感悟部分道理，受益匪浅。今天，整理部分文字资料分享给大家，有空大家也领悟领悟！

上善若水是一个成语，最早出自于先秦·老子《道德经》。 上善若水指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争。” 后世据此典故引申出成语“上善若水”。唐·顾况《宜城放琴客歌》：“上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠，从他更嫁一少年。” 清·谭莹《何药圃诗钞后序》：“又闻先生道匡雅俗，行彻幽明，与物为春，上善若水，周流忘念，才操不群。”，这些大家都是很好运用“上善若水”成语写成妙文点睛之笔。

茶室里“上善若水”的装修风格

上善若水有个著名的成语故事：相传孔子十分仰慕老子，他曾多次对弟子们说老子博学而睿智，不仅博古通今、通晓仁义礼乐之道，还能传授人提升德行修养的要领。孔子对老子怀着崇敬之情，他一直期望能有机会亲耳聆听老子的教诲。有一次，孔子终于成行，得以拜会仰慕已久的老子。老子见孔子和弟子们千里昭昭来拜访本人，非常高兴地接待了他们。他和孔子一见如故，谈经论道，并兴致勃勃地带着孔子去拜访了周朝大夫长弘。长弘擅长音乐，他的演奏让孔子如痴如醉，他还教给了孔子许多关于音乐方面的知识，让孔子受益匪浅。

老子又带着孔子观看了周朝的祭祀大典，给他一一讲解周朝的祭祀礼仪，使孔子很受益。孔子在老子的陪同下待了很多天，他感到不虚此行。老子不仅儒雅好客，还将很多学问和知识毫不保留地传授给孔子，给予孔子很多做人、处事、为学的忠告，并谦虚地与孔子探讨。

孔子问礼于老子（孔子问礼图）

一晃很多天过去了，孔子不得不依依不舍地辞别老子。老子送别孔子一行，一直送到了黄河岸边。孔子站在岸边，看见河水滔滔不绝，朝着远方奔去。他触景生情，觉悲伤地感叹道：“时光是多么易逝啊，而人生又多么像这眼前的流水。黄河水昼夜不停地向远方奔去，时光也是日夜不停地在飞快流逝，我眼看着日子一天天过去，一想到时光如水，就禁不住会悲伤，人生实在是太短暂了！”

老子听了孔子的感，就说道：“人生和天地万物，既然同属于自然，那人生必然也就逃不过自然的法则。人要经历婴儿、孩童、少年、壮年和老年这些不同时期的成长和变化，就像一年中有春、夏、秋、冬的四季变化和交替一样，这些都是自然变化的基本规律，有什么可悲伤的呢？你这样忧愁，不过是徒增烦恼啊！”

孔子听了赶紧解释说：“我并不是为我个人的人生而忧愁，我是忧天之大道和仁义礼乐还不存在得到很好的践行和实施。天下纷争、战乱不止，咱们的还不存在治理好，而时光又流逝得那么快，所以我才觉得人生太过短暂，使我不能对这个社会和人民多做部分贡献。”

老子听后就劝慰孔子道：“你要明白人力是有限的。你看天地，人力难以推动它运转吧，但天地却可以自行运转和发展；你看太阳和月亮，它们也不需要靠人力去点亮，就能辉耀天地；你看天上的星星繁多，虽无人给它们排列顺序，但它们却星罗棋布，井然有序；你看天地间的飞禽走兽、草木虫鱼，它们皆不是由人力而制造的，却可以自然出生、自然成长。这些全是自然之力所造就的啊，人力能做到这些呢？就连人的生老病死和荣辱成败，都是由自然的法则在主宰呢。

假如咱们每个人都能顺应自然之规，遵守自然之道，那么就可以依照自然的法则而自治，人也可以依照自然规律而自正，何须咱们津津乐道于礼乐、噪碟不休地以礼乐去倡导仁义呢？强行以礼乐之道去倡导仁义，是违背人的本性、与自然规律相去甚远的做法！那就好比是敲着响鼓去追赶逃犯，你把鼓敲得越响，那逃犯就会跑得越快越远啊！”

过了一会儿，老子指着黄河水，对孔子说：“你何不以水为师，学学水的大德呢？”孔子看着黄河，问道：“水有何德？我该向它学些什么呢？”老子说：“这世上最完美的大德上善就像水一样，具备水所有的品性。水滋润万物却不和万物争高，人和树木朝着高处攀爬生长，水却独自朝着河谷、坑洼的低处流滴。所以江河与海洋可以容纳百川，成为河谷中的王者。它看似居于低位，却具备与世无争的谦卑之德，能承载、能包容；它看似柔弱，却具备百折不挠的柔德，能滴水穿石、以柔克刚！”

孔子听了老子的话，恍然大悟道：“听您一席话，我茅塞顿开。众人都急争上游，水却独处低位；众人都去占据安全、平稳的地势，水却勇赴险滩；众人都向往洁净、远离浑浊，而水却包容混沌与污浊。水所选择的尽是人所厌恶弃绝的，与万事万物相让不争，这原来正是上善若水啊！”

古代两位宗师一起为后世留下这段感人的故事，也确定了上善若水真正的道义，为咱们后人所传颂。因为水，作为天地万物之一，看似平常无奇，但它滋润着天地万物，可以想象假如这世界上不存在水，也就等于毁灭，将最善者比喻水是非常崇高的一种境界。

城市公园有关厚德载物的石刻

大家常会将“上善若水、厚德载物”这两个词语放在一起来采用。“上善若水、厚德载物”语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。假如有很多人得到你的帮助，而你都不请求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。 “厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人请求回报，叫做交易。帮助别人不请求回报，就叫做“德”。补充：厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

一个人多做好事、善事，日积月累，就像滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德。具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把。

水无色无味，是无形之物。它有个特性，虽然不存在形状，可是你把水盛在缸里，它就是缸的形状；倒在碗里，它就是碗的模样；汇于沟而成溪，泊于洼而为湖，所以说：水虽然自身无形，却能依据外界环境的不同而变化，并且变得非常符合客观环境。水是哪低往哪流，天起风，水生波；风越大，浪越急，同样，水虽然能滋养万物，但同样它也能为患。

水善利万物，这里的利是利用的意思，水善于利用万物，依据外界的形势，改变形状；依据外界的情况，改变动态。它的改变绝不是随心所欲，而是配合，融入之变，一个圆的碗不可能盛出方的水来。适应客观，合作于客观，是水的特性之一，水能动，但不是本人去动，而是因势而动，地势左斜它就左流；地势右去，它就右淌；风小它弱，风大它急。

因为“君子之交淡如水”。为什么人往高处走，水却要往低处流？因为地低成海，处事低调，为人真诚，心静如水，由此可见，水虽不起眼，但水是忘我牺牲的一种非常崇高的精神。在这现实的世界里，所有人类，动物、植物包含细菌病毒间都在为争夺生存权而战斗，只有水不与其纷争，却能化解各种矛盾，还世界一个晴朗。

“上”，高也，大也，最也；“善”，好也，美也，成功也；“若”，像也，如也，似也，“水”，可升，可化；可润，可奔。无形，依势而得形；有势，依形而成势，千变万化只为其归，万化千变能毕其果。如是也！“上善若水”要向咱们表达的应是这样一个道理——生命中也许会遇到这样那样的疑问，解决疑问最好的方法方法是像水那样，永不停歇的变化着，流动着。

在细小的时候，学会汇聚；在遇到阻挡的时候，寻求迂回；在不存在出路的时候，默默蓄势；在蓄势的时候，暗暗渗透；在足够强大的时候，覆灭一切。假如目标是大地，那就飘洒吧！假如目标是大海，那就奔腾吧！不存在什么能阻挡住水，因为水是能量的载体，所谓“利万物而不争”，“不争”是不表现，是时势还不具备表现的时候。道家的思想是积极的，更是充满智慧的，

道家推崇“上善若水”，认为水能恩泽万物，却从来不与万物争功。对“上善若水”的解读有很多，咱们作为茶人，从茶水交融之中来窥探“上善如水”的深刻内涵。

一片树叶落入水中，改变了水的味道，从而成就了茶。水，在茶中一直扮演着非常关键的角色。水性、水温、水量，无一不作用着茶的口感。泡茶之水，山水为上。从煮水开始到最终的茶水相交，品茗者在静静的等待期间，放松身心，渐渐融入这茶水交融的意境之中，仿佛能感受到了水流过山川原野的情景。无比的契合道家所追求的亲近自然。

不同的茶，需要不同的冲泡水温，比如冲泡黑茶一般是用沸水，低温泡不出茶香茶味，而冲泡绿茶一般用85℃左右的水便好，高温反而会烫坏茶叶。泡茶之水，需要顺势而为，生活之中亦是如此。这是让咱们学会修身养性，无论处于何种环境之下，都能安之若素，坦然处之。茶多水少，则茶浓了；茶少水多，则茶淡了；有人喜欢茶的香气，有人喜欢茶的外形，有人喜欢茶的滋味。一样的茶，不一样的口味；但不论口味怎样，只要是茶人聚在一起喝茶了，便能无所不聊。这是茶的包容；亦是咱们茶人该有的包容之心；待人处世不要计较的太多，要心平气和。

假如不存在遇到水，茶不过是一片树叶，但当这片树叶离开茶树掉进水里，改变了水的味道，于是就有了茶。茶唤醒了水，水成就了茶。原来这杯茶一直在诠释“上善若水”。一品香茗，再悟一种境界！

有茶人说：“上善若水 浮生如茶”。

上善若水的意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。浮生如茶的大意是茶叶因遇沸水浸泡才释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香。

世间芸芸众生，又何尝不是茶呢?那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶平地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香，而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。

浮生若茶。你我何尝不是一撮清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢?茶叶在为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下咱们一脉脉人生的幽香!

人如茶，杯中茶由淡变浓，由浓变淡，浮浮沉沉，聚聚散散;人如茶，茶要沸水以后才有浓香，人要经历以后才能淡然;而我----宁愿放弃浓香，只取淡然，假如一定要经历以后才能长大，我宁愿不长大，假如一定要沧桑以后才算成熟，我宁愿永远拥有一颗童稚的心。静观花开花落，笑看云卷云舒，用沉默作为惟一微笑的表情，我宁愿我的人生平淡如水，也不要色彩的缤纷，我宁愿我的人生索然无味，也不要浮浮沉沉。

结束语：天下茶人大都善良正直，能独善其身、兼济天下，有伟大使命感的人！茶人推崇上善若水、厚德载物，以自身行动传播茶文化、成为促进世界和平的使者，成为传播精神文明的先锋，发展循环经济的榜样！促进世界和平、构建和谐地球村也是咱们茶人的使命；传播优秀传统文化和正能量是义务；践行科学发展观，发展茶叶经济产业链，造福子孙后代。

申明：以上文字图片部分

二：上善若水茶具怎么样

以水为媒 以器为介

上善若水 厚德载物

海纳百川 有容乃大

品茶修心 滋润心田

水善利万物而不争，亦可随行而方圆。

追求一种恬静安适、清心畅神的境界，

就是要通过至淡至远至纯的茶味，

将人从喧闹的尘世解放出来，

让人以冷静的心去看忙乱纷繁的世界。

水，万物之本源， 润泽万物而默默不语，不索回赠， 而水亦无常态， 随变化而变化，以时俱进。 茶具以水滴为形， 静可雅致，动则柔美。 随行而变，随遇而安。 茶壶造型，仿佛自然形成， 一颗小水珠遇见一颗大水珠， 自然融合，若合若离，若止若动。 茶杯延续了水珠静止时的造型， 与茶壶相映得趣。 一壶四杯，搭配旅行包， 随时随地尽享好茶。 来本π空间， 寻求一种以茶为媒的生活礼仪， 遇见一种以茶修身的生活方法。

三：上善若水茶叶私人订制

上善茶只是一个牌子，这个牌子里面有不同的种类和品质的茶叶，里面包含了铁观音，普洱茶，红茶，桑叶茶等，不同品种的茶。

1、铁观音

铁观音既是茶名，也是茶树品种名，铁观音茶介于绿茶和红茶之间，属于半发酵茶类。铁观音除具有一般茶叶的保健功能外，还具有抗衰老、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火，敌烟醒酒等功效。

2、普洱茶

普洱茶主要产于云南省的西双版纳、临沧、普洱等地区。普洱茶讲究冲泡技巧和品饮艺术，其饮用方法丰富，既可清饮，也可混饮。饮用普洱茶对肝脏是有一定保护作用的，还能起到调节血压，保护心血管系统的作用，普洱茶当中的维生素C，还可以起到预防痛风发作的效果。