茶文化与云南民族关系及边疆和谐发展，保健茶加工
2023-04-16
品茶“苦、静、奇、自由”
茶多出自深山幽谷，得益于山野宁静的自然环境，秉性高洁，不入俗流。
所以古代文人雅士都认为茶能清心养性，去杂生精，被赋予了人类高贵典雅的情怀。
这与佛教追求内心澄明、超脱世俗、自律有相通之处。
一.痛苦
苦是佛教四谛之首，茶也苦。
有助于修法者在饮茶的同时品味生活，摆脱苦涩的真理。
微苦的茶，喝了可以破眠，是茶进入佛寺最直接的起因。
再者在茶道中，茶道莲子心功效与佛教的思想内涵越来越相似。
佛教修行者认为，茶可以帮助人们整夜睡眠，帮助消化，抑制性欲。
所以茶很符合佛教人的生活和修行，成为佛教中的神。
二、静也
静心冥想，茶可以提神醒脑，成为禅的挚友。茶道与佛教在文化性格上属于同一个基调：柔美、恬静、宁静、祥和、追求优雅、向往和谐。
据《茶经》年记载，在金代，僧侣们用敬茶作为寺庙待客的礼仪。 玉竹的作用与功效
到了唐代，随着禅宗的盛行，佛教爱茶敬茶的趋势越来越盛行。
寺内茶道包含供养三宝和招待香客两个方面。
晚唐高僧百丈淮海创立《百丈清规》后，寺内茶道已趋于规范。
在安静朴素的禅堂里，茶是用来拜佛的，茶是用来祛心的，茶是用来请客的。
三.叶凡
佛的本质是从琐碎的日常生活中领悟宇宙的奥秘和人生的哲理，从琐事中悟道。
购买茶叶茶是一种普通的植物，普通人可以种植、制作、啜饮，从而获得不同的感受。茶成佛是最合适的事情。
僧人以茶为佛，以茶祭拜孤僧，以茶参禅悟道，以茶代餐，举行茶会宴饮，以茶汤待客，已成为禅宗习俗。
在很多关键的仪式活动中，都规定住持要敬茶拜佛，宗教氛围非常浓厚，也很容易被普通人接受。
第四，放也
虚云法师说：要修行，必须放下一切才能入道，不然就没用了。茶也要放飞，做一个闲人，放下自私的杂念，从而进入义、消、和、雅的境界。
喝茶可以使人放松、安静、平和、舒适、愉悦，清除一切杂念，使身心得到安全。
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