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莫峻祭坛旁的水 吃着采摘的小绿茶,茶道表演

发布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 阅读:70
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莫峻祭坛旁的水 吃着采摘的小绿茶

在烟波浩渺的大山里,我一路追踪野茶。但世间事多,偏偏“无意栽花,无意栽柳成荫”,茶也是如此。就在作者到处寻找野茶却失败的时候,他在担心得失。突然,他的眼睛亮了:水月河旁,几棵两米左右高的茶树在风中摇摆。我喜出望外,情不自禁。我绕着茶树跳。一边举着相机拍摄,一边观察茶树的形态特征。据推测,这是一种老“土茶”,根较粗,叶墨绿色,叶厚叶大。是古代小绿茶的后代吗?忍不住轻轻摘了几片含苞待放的叶子,细细咀嚼,与之前生吃的小叶碧螺春大不相同。前者清新爽脆,有水嫩感;此茶味锐涩,内劲坚韧,仿佛是难以驯服的野味。但是美景马上就来了,回到甘沁让人耳目一新。陶醉之余,我又去了墨脱君的祭坛。先看景点介绍。这座祭坛建于汉代,以道士莫须有的名字命名。据《洞庭实录》等编年史记载,东汉延平元年(106年),道士莫在缥缈峰西北麓筑坛求杏仁茶仙。在祭坛上,有一个大约半英亩宽的水池,水池下面的水是南北的。百步之外有个“吃挑”的地名,茶是最好的。古语有云:“莫峻在坛旁的水边吃、摘小绿茶”。103010是云“因为池前有一块石头高,所以俗称莫峻。”原来的坛子在清朝被破坏了,但现在墨脱军的祭坛系统已经重建,前面有一座古老的石桥,祭坛上还供奉着茶圣鲁豫的石像。游廊内,从右至左,按年代顺序排列着古今名人赞颂西山、碧螺春的诗词碑刻9首,均为2006年新刻。当游客进入时,他们看到祭坛中央有一尊庄严的陆羽石像。仔细观察,咱们发现这座雕像不仅与历史上流传下来的罕见的禹仙道影子大相径庭,而且与湖北天门、浙江湖州等地的鲁豫雕像也大相径庭。这座雕像有一顶薄纱帽,瓜子脸和山羊胡,紧眉深目,表情凝重,暗示着几分担忧。不过穿着挺像官服的,双手抱着腰间的玉带。这引起了笔者的探索兴趣,且先看《林屋民风》。总结如下:唐之德二年(757年)三月,当时25岁的陆羽随诗人刘长卿到太湖西山考察茶事,找到宝山寺住持魏亮,经魏亮引见后到水月寺,到寺旁产茶历史最早的墨索君坛采茶品茶。此后,水月坞的水月茶(小青茶)逐渐闻名于世大麦茶减肥吗,唐宋时期被列为贡茶,是洞庭碧螺春的前身。明朝宣德八年(1433年),西山村一个富裕的茶商徐家捐了钱。水月寺住持妙潭和尚,立茶圣鲁豫像,立于墨脱君坛旁,每年茶前祭祀,祝福西山茶业兴旺。清朝末年,水月寺和墨卓君坛毁于战火。2005年,水月寺重建,鲁豫旧像复原.抛开以上内容中明显的疑点,对比一下陆羽《水月坞重立茶圣陆羽碑记》《八个结局》中关于苏州茶的评论:“浙西.润州、苏州又降了,苏州常州县与洞庭山同生,与金州、周琦、凉州一样。”显然,当时的洞庭山茶仍被归为“夏”。虽然这篇文字最初是陆羽来苏州之前写的,但它是依据他大半辈子生活在江南的和苏州吴的土地的起源写的,假如他尝了西山小青茶,他猜想会在《陆处士羽》定稿之前更正和修改,不会有永恒

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