正确饮茶与茶的误区，宁红茶
2023-04-16
三茶六礼老子在世的时候可能也是很多人争第一的乱世，不然他也不会说本人不敢为天下第一成为他的三宝之一。似乎争第一的概念并不是现代或西方独有的。老子的另外两个法宝是善良和节俭，茶亭的俭朴式样即起源于这类不敢为天下先的观念，冈仓天心说茶道的核心思想来源于 《道德经》 ，而茶道的仪式则是依据茶的第一位使徒陆羽所着的 《茶经》 中的茶仪式点化而来。另外又受到禅宗仪式的作用。东方人良如玉的优良品格与道德经的长远作用息息相关，而对它的最佳阐释往往又来自于禅人。. 西湖龙井冲泡
冈仓天心是反对西方人的早期日本人。他曾经说过，不耻于喊“黄祸”这类荒谬口号的欧洲，很难意识到亚洲也会意识到白色家电的残酷意义。并说，你们以动乱为代价实施扩张，但咱们创造了无法抵抗侵略的和解。这些都是他1906年说的话，从《茶之书》开始。这本书的意义在于，被西方冲击唤醒的日本现代知识分子重新发现了东方的价值。现在让咱们来看看冈仓天心是怎样解释茶亭和茶道的。
从表面上看，茶馆极其简单，毫无特色，意在给人贫穷的印象，但它的每一个细节都是用独创性制作的，甚至超过了宏伟的宫殿和寺庙。它的简单和朴素是模仿佛寺的结果。据说在佛寺的菩提达摩像前，僧人轮流喝一碗茶，这是茶道的基础。一般茶馆面积只有10平方英尺。虽然空间很小，但可以容纳上千个世界，这意味着对一个真正觉醒的人而言，空间是不存在的。那么从玄关通往茶馆的庭院过道，就意味着冥想的第一阶段，即自我启示之路，其目的是中断与外界的联系。当人们走在常青树的黑暗中，地上有干枯的松针，四周有长满青苔的石灯笼，一定会产生一种在林间悠然自得的超凡脱俗的感觉。
假如客人是武士，他会把剑放在屋檐下的刀架上，然后跪着穿过不到三尺的小门走进茶馆。这一过程对所有来访者都是必要的，无论他们的身份怎样。目的是教人谦让，然后他们一个个悄悄进入茶馆。
冈仓天心说：现代工业化让整个世界越来越难获得真正的优雅。咱们不是比以往任何时候都更需要茶馆吗？冈仓颉年轻时对日本古代美景实施了细致的研究，重点考察了京都、奈良等地。1893年，他访问北京、洛阳、Xi、印度，寻找中国古代艺术，致力于在日本现代新文化的氛围中重新发现和评价东方之美。他说古代的大师是不朽的，因为他们的爱和悲伤在咱们心中是无尽的。他们展现的灵魂高于本能，人格高于技能——他们的呼唤越有人情味，在咱们心中的回响就会越深。
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