《茶经》 卷下，中茶红印

黄三：炎帝神农，唐虞卷七故事。周：鲁，齐湘燕英。韩：仙人丹丘之子，黄山君，司马凌相如，杨志。吴：侯的命运，魏太傅弘。金：(2)、刘崑、崑之弟兖州刺史绩、张黄门(3)、傅(4)、马童(5)、孙楚(6)、左氏太冲、龙井茶的特点吕武兴那、那雄姬内史[舒淇]、谢状元安史。后魏：狼邪王肃(11)。宋：太子，栾弟太子尚(12)，包的(13)，八公山萨满谭姬(14)齐：武帝(15)。梁：刘廷威(16)，陶老师洪静(17)。朝代：徐应公【责任】(18)。《神农食经》 (19):“茶与茶久，令人心旷神怡”。周公《尔玫瑰茄的功效与作用及食用方法雅》:“【贾母】，苦茶”。103010云(20):“静巴采叶做饼。叶老人，这饼是米糊做的。要煮茶，先焙红，捣碎，放入瓷中，盖汤，用葱、姜、橙【上盖、下盖】。喝了醒酒是睡不着的。”《广雅》 (21):“我在齐景公小的时候，吃的米饭不存在小米，只烤三哥和五湖茶。司马相如《晏子春秋》 (22):“鸟嘴、桔梗、芫花、款冬花、贝母、小檗、椴树、X草、芍药、X桂、大黄、山鸡、酸浆、【上而下】”《凡将篇》:“川西南人称茶曰【上有茶】”。《方言》:“每逢孙皓盛宴，座次总知限七胜。虽然不存在入口，但是所有座位都是水的。曜只饮二升，礼异于郝初，赐秘礼《吴志.韦曜传》 (23):路娜为太守时，魏将军谢安尝为，【原注：《晋中兴书》乃纳为吏部尚书。】纳粹哥【齐叔】怪娜娜没准备，不敢问，私藏十几个人。只是茶和水果。[齐叔]所以陈生少，你一定很惭愧。去和，收杖【齐叔】四十年，曰：‘若不能刚利叔，何以用我之事？’" 《晋书》:"桓温为扬州牧，勤俭持家。每次宴饮，他只喝七杯茶和水果。" 03010 (24):"夏侯惇病死，活奴，见鬼神，见恺来收马，病妻。当你出生时坐在西墙的大床上，你会发现茶。"刘琨《与弟南兖州史绩书》(25)云："前，我在安州得干姜一斤(26)，肉桂一斤，黄岑一斤，都是必须的。崩溃在我体内【原文注：崩溃，作为缺陷。]无聊，常赞叹真茶，可制。”富贤《晋书》说：“听说南方有蜀女卖茶粥，为便宜的东西打碎器皿，然后在市场上卖饼。禁茶粥有什么不好？”《搜神记》 (27):余姚人于洪，进山采茶，遇道士，牵三清牛，引洪水至瀑山，曰：‘余，丹也。当你闻起来很好喝的时候，你经常会想到好处。山中有大茶，可以互赠，黑茶的功效可以为儿子将来祭祀祈福，也可以讨饭。因为牺牲。之后经常让家人进山，出大名。"左思《司隶教》 (28):"我家有个漂亮的姑娘，长得挺白的。这个小单词是苏皖，发音清晰。有个妹子字慧芳，眉目如画。池花园，所有的水果都被采摘。在风雨飘摇的中国，突然冒出几百个合适的。心为茶戏[上义下义]，夸耀丁[李中]。”张梦阳《神异记》 (29)云：“劳驾，杨子楼，我想看看长青路。程卓烦女儿，骄微至五侯。甚至还有骑在门上，腰系绿带的吴钩。丁美食，随时都可以吃，一切都很奇妙，很特别。在森林里摘秋橙，在河里钓春鱼。黑点过了龙窝，吴彪过了蟹【虫专业】。茶冠六清，溢味播九区。生活很轻松，咱们可以聊天，玩得很开心。“福训《娇女诗》:万亚、奇石、李岩、衡阳黄梨、巫山竹菊、南中茶、西极石蜜。"洪菊《登成都楼诗》:"当冷暖都过去了，哟

白盐出河东，美黑豆出鹿苑。姜桂茶【自上而下】出巴蜀，椒橘玉兰出高。苏俪出沟了，静惠出中田了。华佗《七诲》 (30):“苦茶久益君。”虎居石《食檄》 (31):“苦茶久了，就出来了。与韭菜同食，使人重。”郭璞《歌》云：“树小如栀子花，冬有叶，可煮可饮。早上叫茶，晚上叫茶，还是一句俗语“蜀人之名苦茶”。《食论》 (32):“任瞻，字育龙，有时有名，渡河失志。喝完后，我问人们：‘这是茶吗？“明？”当人们感到奇怪时，他们告诉本人：‘要一杯饮料是热的和冷的’。《食忌》 (33):“晋武帝时，宣城人秦镜常到武昌山采茶。遇到一个长得毛茸茸的人，就把精引到山脚下，显示是带着茶走的。俄罗斯的回归，是为了探索怀中的橘子遗精。可怕，负名回国。”《尔雅注》 (34):“惠帝之尘归洛阳，黄门之茶以瓦碗至尊。”03010 (35):“歙县陈武妻少寡带二子，喜饮茶。房子里有古墓。每次喝都要先祭祀。儿子生病了，就说：‘你对古墓熟悉多少？“努力工作！”假如你想挖，你妈会阻止的。一夜梦曰：‘我在此三百余年，清二子总欲见灭，托项保护，享我好茶。‘春土虽烂，莫忘桑(36)之报！’还有小，我在法庭上得了10万，看似埋了很久，其实是新耳朵。母亲告诉她的第二个儿子为此感到羞耻，她祈祷越来越多。" 《世说》:"金元皇帝在位的时候，有一个老婆婆端着一杯茶来到市场。人们在城市里投标，从头到尾，其装置都不

《艺术传》(37)：“敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服药有松、桂、蜜之气，所饮荼苏而已。”

释道该说《续名僧传》：“宋释法瑶，姓杨氏，河东人。元嘉中过江，遇沈台真君武康小山寺，年垂悬车。[原注：悬车，喻日入之候，指重老时也。《淮南子》(38)曰：“日至悲泉，爱息其马’，亦此意。]饭所饮荼。永明中，敕吴兴礼致上京，年七十九。”

宋《江氏家传》(39)：“江统，字应，迁[民攵下心]怀太子洗马(40)，尝上疏谏云：‘今西园卖醯(41)、面、蓝子、菜、茶之属，亏败国体’”。

《宋录》：“新安王子鸾、豫章王子尚，诣昙济道人于八公山。道人设荼茗，子尚味之，曰：‘此甘露也，何言荼茗？’”。王微《杂诗》(42)：“寂寂掩高阁，寥寥空广厦。待君竟不归，收领今就[木贾]。”

鲍昭妹令晖著《香茗赋》。

南齐世祖武皇帝《遗诏》(43)：“我灵座上慎勿以牲为祭，但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已”。

梁刘孝绰《谢晋安王饷米等启》(44)：“传诏李孟孙宣教旨，垂赐米、酒、瓜、笋、菹、脯、酢、茗八种。气[上艹下必]新城，味芳云松。江潭抽节，迈昌荇之珍。疆场擢翘，越葺精之美。羞非纯束野麋，[衣字中邑]似雪之驴；[鱼乍]异陶瓶河鲤，操如琼之粲。茗同食粲，酢类望柑。免千里宿春，省三月粮聚。小人怀惠，大懿难忘。”

陶弘景《杂录》：“苦荼，轻身换骨，昔旦丘子、黄山君服之。”

《后魏录》：“琅邪王肃，仕南朝，好茗饮、莼羹。及还北地，又好羊肉、酪浆。人或问之：‘茗何如酪？’肃曰：‘茗不堪与酪为奴’。”(45)

《桐君录》(46)：“西阳、武昌、庐江、晋陵好茗，(47)皆东人作清茗。茗有饽，饮之宜人。凡可饮之物，皆多取其叶，天门冬、拔葜取根，皆益人。又巴东别有真茗茶(48)，煎饮令人不眠。俗中多煮檀叶并大皂李作荼，并冷。又南方有真瓜芦木、亦似茗，至苦涩，取为屑茶饮，亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮，而交、广最重(49)，客来先设，乃加以香[上艹下毛]辈。”

《坤元录》(50)：“辰州溆浦县西北三百五十里无射山，云蛮俗当吉庆之时，亲族集会歌舞于山上。山多茶树。”

《括地图》(51)：“临遂县东一百四十里有茶溪(52)。”

山谦之《吴兴记》(53)：“乌程县西二十里有温泉山(54)，出御[上艹下舛]。”

《夷陵图经》(55)：“黄牛、荆门、女观、望州等山(56)，茶茗出焉。”

《永嘉图经》：“永嘉县东三百里有白茶山”。(57)

《淮阴图经》：“山阳县南二十里有茶坡。”(58)

《茶陵图经》：“茶陵者，所谓陵谷生茶茗焉。”(59)

《本草.木部》(60)：“茗——<苦茶>。味甘苦，微寒，无毒。主瘘疮，利小便，去痰渴热，令人少睡。秋采之苦，主下气消食。《注》云：‘春采之’。”

《本草.菜部》：“苦荼——一名荼，一名选，一名游冬，生益州川谷山陵道旁，凌冬不死。三月三日采干。《注》云：‘疑此即是今[木茶]，一名茶，令人不眠。’《本草注》：‘按，《诗》云：“谁谓荼苦”(61)，又云：“堇荼如饴(62)”，皆苦菜也，陶谓之苦茶，木类，非菜流。茗，春采谓之苦[木茶][上艹下亥][原注]：“迟途遐反]。’”

《枕中方》：“疗积年瘘，苦荼、蜈蚣并炙，令香熟，等分，捣筛，煮干草汤洗，以敷之。”

《孺子方》：“疗小儿无故惊蹶，以苦茶、葱须煮服之。 注释： 归命侯：即孙皓。东吴亡国之君。公元280年，晋灭东吴，孙皓[口卸]壁投降，封“归命侯”。 惠帝：晋惠帝司马衷，公元290--306年在位。 张黄门孟阳：张载字孟阳，但未任过黄门侍郎。任黄门侍郎的是他的弟弟张协。 傅司隶咸：傅咸(239--294)，字长虞，北地泥阳人（今陕西铜川），官至司隶校尉，简称司隶。 江洗马统：江统(?--310)，字应元，陈留 县人（今河南杞县东）。曾任太子洗马。 孙参军楚：孙楚(?--293),字子刑,太原中都人（今山西平遥县），曾任扶风的参军。 桓扬州温：桓温(312--373),字元子，龙亢人（今安徽怀远县西）。曾任扬州牧等职。 沛国夏侯恺：晋书无传。干宝《搜神记》中提到他。 乐安任育长：任育长，生卒年不详，乐安人（今山东博兴一带）。名瞻，字育长，曾任天门太守待职。 敦煌单道开：晋时著名道士，敦煌人。《晋书》有传。 琅琊王肃：王肃(436--501)字恭懿,琅琊人（今山东