揭秘十一游记茶马古道,日本茶叶
2023-04-16
不同的文化背景会形成中国的四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味",旨在享乐人生。.
贵族茶道
从贡茶到贵族茶道,达官贵人,富商大贾,一个富家乡绅,都是用权力和金钱来获取茶、水、火、器皿的最大利益,这是很不合理的。他们的意图是炫耀他们的权力和财富。起源于明清时期的贵族茶道&潮汕工夫茶越来越受欢迎。
茶叶虽然是清洁品,但当其功能被人们认可后,就被列为贡品。自然是皇帝、后妃等皇室成员先享用,然后才是达官贵人。小玉终于有一天被选入皇族,它还能保持单纯吗?恐怕很难。这叫近墨者黑,近墨者黑。
茶叶被列为贡品的记载最早出现在《华阳国志巴志》年,在晋代也有经常记载。法与当时在川、陕、部的雍、舒、羡、苗、魏、陆、彭、萧等,合力伐贡,凯旋而归。此后,茶叶便正式列为朝廷贡品。此事发生在公元前1135年,离今有3000年之建水紫陶久。产于巴蜀土地。
作为贡品,客观上提升了茶叶作为饮品的价值,促进了茶叶生产的发展,刺激了茶叶的科研,形成了大量名茶。中国是一个皇权社会,皇族的好恶最能作用整个社会的风俗。贡菜制度确立了茶的‘国饮地位’,确立了中国作为世界产茶大国和饮茶大国的地位,确立了中国茶道的地位。
但茶一旦进入宫廷,就失去了淳朴的性格和助人为乐的美德。反倒是贡茶坑苦了老百姓。
为了向茶致敬,这时,男人废耕,女人废织,夜不能息,日不能停。茶的灵魂被扭曲了,陆羽创立的茶道催生了畸形的贵族茶道。文章金银妆饰,剥去素淡;茶成了坑人的东西,不再帮助活人。达官贵人用茶来显示等级秩序,夸耀皇家气派。
贵族不仅讲‘精品’,也讲‘真水’。正因如此,乾隆皇帝亲自参与了关于‘天下第一泉’的争论,以‘召水法’认定北京玉泉水为天下第一泉。我不知道要多少人的脂肪和浆糊才能得到‘真水’。相传唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶,就让人用坛子装起来。他从无锡到长安,跋涉千里,劳民伤财。自此因一个游仙僧的开悟,而知其弊,才‘人不努力,浮位为尔’。
贵族茶道的饮茶者是达官贵人和富商大家。像士绅这样的人,不需要诗词歌赋、琴棋书画,只需要贵、有地位、有钱、有大财。于茶艺四要"精茶、真水、活火、妙器"无不求其"高品位",用"权力"和"金钱"以达到夸示富贵之目的,似乎不如此便有损"皇权至上",有负。金钱第一"。
贵族茶道有很多的变态,但由于其深厚的文化底蕴,这类茶道成为了一个关键的流派,具有悠久的香火,咱们不得不承认它的存在价值。作为茶道,应有一定的仪式或程序。贵族茶道出宫门,在上流社会广为流传,其富贵主要体现在程序上。它的变体起源于福建和潮汕的功夫茶。,至今仍在明清时期流传。
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