赵州禅茶价格

赵州禅茶价格为每公斤60元，比去年同期上涨了20%。据了解，这是河北省首次出现茶叶价格上涨的情况。而在此之前，全国范围内的茶叶价格基本保持持稳定，没有出现大幅度的波动。但是自从今年春节以来，各地的茶叶价格都出现了不同程度的上涨，尤其是云南、贵州等地的茶叶价格更是一路飙飙升。

一、吃茶去这三个字的典故出处？

出自禅宗公案。

典故说明如下：

唐代赵州从谂禅师曾在这个禅院（当时叫观音院）主持40年，有着“吃茶去”、“庭前柏树子”等几桩有名的禅门公案。最有名的就是“吃茶去”公案。1000多年以前，有两位僧人从远方来到赵州，向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个，“你以前来过吗？”那个人回答：“没有来过。”赵州禅师说：“吃茶去！” 赵州禅师转向另一个僧人，问：“你来过吗？”这个僧人说：“我曾经来过。”赵州禅师说：“吃茶去！”这时，引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问：“禅师，怎么来过的你让他吃茶去，未曾来过的你也让他吃茶去呢？” 赵州禅师称呼了监院的名字，监院答应了一声，赵州禅师说：“吃茶去！” 对“吃茶去”这三个字历来也是见仁见智的，这三字禅有着直指人心的力量，也从而奠定了赵州柏林禅寺是“禅茶一味”的故乡的基础。

二、有哪些充满禅意，耐人寻味的诗词佳句？

优质答案1：

1.

世人不知有因果，

因果何曾饶过谁。

起心动念皆是因，

当下所受皆是果。

2.

生活如一面镜子，

心中有，便有，

心中无，便静，

心中空，便悟。

让一切随心，

随意，随缘。

3.

物也非，人也非；

事事非，往日不可追；

看开放下随缘自在。

优质答案2：

A、不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏；B、生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在的事，就是现在的心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心；C、人生追求富贵快乐，必备五因素：不杀生而培慈爱；不偷盗而富义气；不邪淫而重礼仪；不酗酒而造诸善；B、走到路过，见识更多也懂得了更多，风雨坎坷之后也明白方圆之道；E、我们不喜欢嘴损的人，……我们管不住别人的嘴，但是我们至少管住自己的嘴……恶遇伤人六月寒……；F、人生，有多少痛苦，就有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经过多少次蜕变变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为跌；G、生活是旋律，不论快慢，只要有适合的听觉就好。生活是季节，不论春夏秋冬，只要有适合的心情就好；

三、到底什么是中国茶道？

优质答案1：

答题友》》

按照茶道的创始人、被誉为中国茶仙、世界茶圣陆羽的观点，茶本身所承载的人文体验便可称之为茶道。

茶与陶瓷、丝绸一起构成了东方华夏文明的三大元素，也就是传播文化的载体。古时没有世界通用的货币，代表地域文化的物质便可以以货易货，产生了贸易往来和人文交流。茶与西方的咖啡一样，并不是单纯的饮品，而是一种硬货币和人文媒介物。

中国的道教思想有“格物致知”之说，万事万物都起源于道，茶作为饮品可满足人味觉的需要，有排滞纳新的作用。而茶生于日月光华之中，特定的生态环境造就了特有的品种，每一种茶都有它来自于自然环境的特征。因此，喝茶最讲究的是度，把握自然与人体之间的度，包括水质的好坏、水温的高低、泡茶的时间、泡茶的器具等……无一不非常讲究，这就是道家所追求的“天人合一”的至高境界，具有禅学深厚的内涵。

茶的起源无从考证，但世界第一本《茶经》则出自于公元760年（唐上元初年），由唐复州竟陵（今湖北省天门市） 陆羽（字鸿渐）所著。陆羽因相貌奇丑而被遗弃于竟陵城西郊的一座小石桥边，是龙盖寺的智积禅师路过时收留了他，后又交给当地的名儒李公收养。长大后，他遍访各地茶园，历经艰辛，完成了一部集种养、采收、储藏、泡煮、品鉴为一体的系统茶叶专著，是世界上第一本茶叶百科全书，自此开创了中国的茶道文化。

中国的茶叶曾一度成为荷兰航海家的绿黄金，西方将茶叶视为王室贡品，成为东方丝绸之路文明的象征物。遗憾的是，世界茶圣的故里——湖北天门，一千多年后，那里依然保留着陆羽小时候生活泡茶用过的那口井，那个湖，还有那座小石桥，有以他名冠名的陆羽大道、鸿渐街、雁叫街、古雁桥、陆羽井、陆羽湖等……。奇怪的是，唯独整个天门却找不到任何种茶的茶园。

天门，是全国有名的棉花之乡、状元之乡、蒸菜之乡、华侨之乡，有茶圣故里之称却不是茶叶之乡。每年的陆羽圣诞日我都会应邀参加当地举办的庆诞活动，但场面十分冷清，着实太令后人为之惋惜。

天门是养育人才的风水宝地，但大多人才都走出天门甚至湖北，成为国家和世界的名人，如泰康人寿的陈东升、外交部的张业遂、陆羽则十九岁就离开去了安庆才著书《茶经》。

品茶之余，应该好好感谢这位湖北天门人，是他让茶走遍天下，让世人都能品茗天香，爱上茶！

而于日本茶道，则更多偏向于展示像棋艺、武艺、茶艺等才艺表演层面的形体之美，是以大见小的日本式学派，只注重形式而缺失真正禅意的中华文化精髓。

优质答案2：

原创问答：真茶君—普文

《1》

同样一天，一位高级茶艺师问我：“你知道什么叫茶道吗？”我连忙回答道“我只是一个做茶的人，哪知道什么叫茶道呢。”然而她沾沾自喜的教化道“静、和、礼、知。什么是静？什么是和？什么是礼？什么是知？你知道吗？”，我回答到“还真不知道，请赐教。”她继续说道：“静就是心静，和就和众，礼就是礼待，知就是识茶知人”。“不错，不错，受益匪浅”。我赞誉到。

而我不禁思考，“道可道，非常道，明可明非常明”。茶之道似乎不止这些而已，这似乎也就形式主义的体现而已吧。

《2》

到底是什么是中国茶道呢？

何为道，道即自然，自然之规律。茶之道遵循自然之道和之人道，泡茶即人道，饮茶即人道，制茶即人道，卖茶即人道，天地之韵孕合乎，自然之道，所以不以概论，即称之为道，合乎道之规律。

从心而发去合天地之道，茶有道也即天地之道，人有道即天地之道。

中国茶道不也就合乎天地之道，自然规律吗？何须刻画与分类，一但刻画与归纳，那就是人道，尽人事，听天命，从心而悟，方能从道，笔尖谈谈，何来有道之说，所以茶艺师只能是茶艺师，未敢有人自称“茶道师”。

遵循天道循环，人之本份，不可僭越，人不能胜天，此话真真切切而务实，不必过分，万物皆有相生相克罢了！

真茶君—普文

图片来源：部分源自于网络，若有侵权，请联系删除。

四、禅宗著名典故？

典故“吃茶去”

赵州从谂禅师是唐代禅宗大德，他说的“吃茶去”三个字被世人看成是“赵州禅关”，关成为禅林以及茶文化一大著名典故。赵州从谂禅师“吃茶去”公案诞生的地方河北赵县也被尊为“禅茶一味”的故乡。

这则公案讲述的是赵州禅师在禅学领域被人敬仰，所以常有僧人前来请教，一次有两位僧人来到赵州向禅师请教如何是禅。从谂禅师问其中一个以前是否来过，那个人回答没有，从谂禅师于是便说：“吃茶去！”

从谂禅师又问另一个僧人是否来过，这个僧人回答曾经来过，从谂禅师还是说：“吃茶去！”当时在身边的监院也问从谂禅师：来过的让他吃茶去，未曾来过的也让他吃茶去，是何道理？赵州禅师叫了声“院主”，监院答应了一声，从谂禅师依然说：“吃茶去！”

其实这一句“吃茶去”就是代表着从谂禅师的禅心。禅的修证，在于体验和实证。语言表达无法与体验相比。参禅和吃茶一样，茶的滋味要自己体会，禅的滋味也是如此，别人说出的滋味终究不是自己的体悟。所以，万语与千言，不如“吃茶去”三字。

五、广东饮茶的唯美句子？

饮茶的唯美句子

人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

1、饮茶胜饮酒，聊以送将归。

2、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。

3、从来佳茗似佳人。

4、一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。说珍惜世界，先学习在社会这壶茶里，做一片茶叶!当我们这样想时，喝茶的时候就特别能品位其中的清香。

5、浮生不在，茶语清香，注一湾水，取一瓢茶，入壶出汤浓稠甜蜜。观而赏其妙，闻而悦其香。

6、佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。

7、茶是草，客是宝，得罪茶商不得了。

8、在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。

9、此地千古茶国，满城都是君子。寻味君子知味来，伴香雅士携香去。

10、吾年向世味薄，所好未衰惟饮茶。

11、休对故人思故国，且将新火试新茶。

12、食罢一觉睡，起来两碗茶;举头看日影，已复西南斜;乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯。

13、中国人有一个说法：“茶如隐逸，酒如豪士;酒以结友，茶当静品。”喝酒可以熙熙攘攘呼朋唤友，而喝茶还真是一件清静的事。

14、年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶;一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。

15、浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也;乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也;茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。

16、白衣不至酒难赊，兀坐晴窗独饮茶。

17、松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗坐。

18、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造万年世界。

19、茶为万病之药。

20、在千千万万的人当中遇见你所要遇见的禅者和茶者。在千千万万年当中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了，那也没别的`话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你吃茶了吗?

21、茶爽添诗句，天清莹道心。

22、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

23、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。

24、一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在喜欢一壶茶的时候并不会去单独赞叹一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心去施，不求功德不求福报，只是尽心尽意地奉献自己的芳香。

25、薄酒终胜饮茶，丑妇不是无家。

26、冰冷酒，一点水，两点水，三点水，丁香茶，百人头，千人头，万人头。

27、饮茶作别出萝门，相送犹怀握手温。

28、轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。

29、一日无茶则滞，三日无茶则病。——藏蒙族喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。

30、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

31、身健却缘餐饭少，诗清都为饮茶多。

32、举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

33、如今堂上时相见，分付饮茶谈笑中。

34、鸟幽声忽断，茶好味重回。

35、喝茶：当饮料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，讲究水质茶具茶境，喝时能细细品味，精神需求。茶艺：讲究环境气氛音乐冲泡技巧及人际关系等，社交需求。茶道：茶事活动中融入哲理伦理道德，以修身养性品味人生，达到精神上的享受，尊重及自我实现需求。

36、闲非闲是都休管，渴饮清泉困饮茶。

37、饮茶未胜薄酒倾，若人所辱伊人荣。

38、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。

39、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

40、大抵，茶的妙处，抑或可以从中品出一种人生的滋味!

41、烟酒是亲家，烟茶是冤家。

42、从“禅茶一味”角度而言，结缘者结四缘：结人缘，结善缘，结茶缘，结佛缘。以此心此缘创造善因善果，成就善因善果;从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根发芽开花。

43、细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。

44、日出日落，春种秋收，该来则来，该去则取，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。丑别寅来，虎年运。

45、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

46、或饮茶一盏，或吟诗一章。

47、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。

48、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。

49、丑妻终胜长为客，薄酒能无更饮茶。

50、饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

51、茶道讲究五境之美——茶叶，茶水，火候，茶具，环境。

52、不应辜负花枝去，且嗅清香倍饮茶。

53、恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。

54、日长知道游车倦，自汲新泉唤饮茶。

55、无由持一碗，寄与爱茶人。

56、二两茶叶一斤盐，斤半茶叶有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢，四斤茶叶百斤粮，建设祖国富双强。

57、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。

58、升堂饮茶礼未毕，索纸为画云山图。

59、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。

60、饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。