白茶与犀牛角功效相同 这其中有不存在夸大的成分？
2023-04-16
茶道属于东方文化。东方文化和西方文化的区别在于，东方文化往往不存在一个科学准确的定义，而要靠个人凭借本人的理解去接近它，去理解它。中国早在唐代就有了茶道这个词，比如《封氏闻见记》钟：因为有了鸿渐的学说，所以才广为点缀，所以茶道才流行起来。唐代刘在《饮茶十德》中也明确提出：茶可行，茶为卡亚之志。虽然“茶道”一词自唐代以来已有一千多年的历史，但在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中并未发现。那么什么是茶道呢？老子：道可为道，而不可为奇。受“有名”和“非常有名”思想的作用，茶道一词自采用以来，从未被历代茶人给出过准确的定义。直到最近几年，对茶道的解释才不同。
吴觉农老师认为，茶道就是把茶当成一种珍贵而高贵的饮品，喝茶是一种精神享受，是一种艺术，或说是一种修身养性的手段。
庄万芳老师认为：茶道是一种通过喝茶对人实施礼仪和道德修养教育的仪式。庄万芳老师也把中国茶道的基本精神总结为：诚、美、和、敬。他解释说：诚实，正直，诚实，真诚，尊重他人。
茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受期间走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白老师德茶道理论可简称为：七艺一心。陈香白老师认为中国茶道包含
周作人老师随口说的。他对茶道的理解是：茶道的意义，用普通的话而言，可以叫做请假，一边苦一边乐，在不完整的现实中享受一点美好与和谐，在一瞬间实现永恒。
学者刘老师提出，所谓茶道，是指品茶的方法和意境。其实定义茶道是一件吃力不讨好的事情。茶道文化的特点正是老子说的：道可学，而不可为。同时佛教也认为，假如非要从内心去定义茶道，把茶道当成一个固定的、僵化的概念，就会失去茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，冲淡了用心悟道时的神秘感。用心体会茶道的神秘感觉，就像在一个月亮上印上千条河流，千条河流，不同的月份。部分闪闪发光，部分影子沉在墙上，部分和多么清晰的月亮在水中！有的浅鱼念月，有的月亮不着痕迹地穿过河底，有的江云有影月影羞惭，有的冷月蛙自言自语默念，有的清江流露出沉思。有的枝细，水清浅，黄昏飘香。有些雨是暗的，而暗河来晚了，白云和明月揭示了真相。月亮有不同的形象。茶道如月，人心如河。在茶人心中，他们对茶道有着不同的奇妙感受。
茶道是修身养性的方法，这是它的养生的秘密所在。.
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