一天不喝茶就活不下去 为什么爱上茶就不能放弃？，绿茶是什么

一天不喝茶就活不下去 为什么爱上茶就不能放弃？

去外地旅游，习惯随身带一罐茶，因为只要几天不喝茶，就觉得浑身不对劲，容易感冒，容易疲劳，容易拉肚子。一旦每天有茶喝，不仅百病不侵，而且神清气爽，所以深信茶对身心都有好处。

当你旅行时，你不能坐下来喝茶。只能依据当地情况用热水泡一大杯茶，不过有茶就好。假如我在家，我每天从早到晚喝一百杯是很常见的。茶不仅是水，也是我的饮料。这也是保健的药。.的日常

在中国，茶最初不是用来喝的，而是用来入药的。关于茶的神奇功效，最早的传说是神农爱人民如子，为了治好人民的病，他亲自采药，尝了上百种草药。

有一次，神农尝了一种绿松石滚山珠中毒，晕倒在一棵树下，树的树液滴到嘴里，他得救了。那棵树就是茶树，神农发现茶叶有解除各种毒物的神奇功效。采药时经常随身携带茶叶，每次中毒都要靠茶叶解毒。最糟糕的时候，神农一天被毒死七十二次，而且都是通过喝茶。

还有一个传说，有一天神农在野外的大锅里煮水，一片叶子掉到水里，满满的都是香味。神农喝了之后，发现了茶的神奇功效。

最后神农尝了一种叫天麻的剧毒植物，连茶都解不开，就死了。

神农与茶的传说记载于《神农本草经》。这本书是秦汉时期写的，所以至少在战国时期，咱们的祖先就知道怎么喝茶，用茶入药。

茶，原本是用来入药的，逐渐从医疗功效转移到精神层面。

东晋时，以闻鸡起舞著称的仁人志士刘琨在给侄子的信中说：前德安州的干姜一斤、肉中国茶道桂一斤、黄芩一斤，都是必须的。我觉得身体很无聊，我经常欣赏真正的茶，所以你可以把它收起来。

每次刘坤患上抑郁症，都是靠茶的效用。或许咱们可以想象，他在暮色中舞剑之前喝了一杯真茶。

因为茶可以治愈体内的烦闷，所以逐渐与禅修相结合。因为和实践相结合，喝茶可以提升艺术和生活的境界。

还有一个关于茶禅结合的传说：东方的达摩祖师来到中国，发誓要在少林寺打坐九年不睡觉，以此唤醒世人，可是到了第三年，他经常打瞌睡，于是羞愤的达摩扯下眼皮，扔在地上。结果地上长了一棵树，双叶就像眼皮一样，一起出生了。弟子们摘下树叶来喝，发现可以提神，开始在禅寺喝茶。

传说当然是无稽之谈。达摩的创始人是谁？饮茶在唐朝的寺庙里确实很盛行。说莫兆洲禅师有茶！公案传世，鬼王教禅的时候，还让弟子喝茶救觉。

百丈大师在设立《丛林清规》的时候，甚至还设立了茶馆和茶头，在部分大寺庙里有十几个茶馆。

茶壶是为了方便禅宗和尚在云中漫步时随身携带而发明的。历代寺庙附近都有著名的茶叶产地。每年春天在寺庙里斗茶提升了茶的品质，这说明茶和禅是分不开的，但这是另一回事。让咱们回到茶的功效！

汉朝《神农本草经》:茶味苦，喝了让人思维更好，睡眠更少，减肥明目。

汉朝《神农食经》:茶和茶是长期供应的，让人感到强大和快乐。

《食论》东汉名医华佗：苦茶久了有益。

代表梁涛宏景《杂录》:苦茶淡为骨。

唐朝《唐本草》:茶甘苦，微寒无毒。主要是引起瘘管，方便排尿，除痰，口渴，让人睡眠不足。

唐代陈赞奇《本草拾遗》:长期饮茶使人瘦而不胖。

唐代陆羽《茶经》

唐代刘震德总结了这些好处，说茶有十大美德：以茶解郁。茶可以促进睡眠。一查养生气。以茶除病气。以茶利礼仁。以茶表敬柠檬枸杞菊花茶意。 以茶尝滋味。以茶养身体。 以茶可行道。以茶可养志。

宋代以后，对茶的研究越来越深入。让咱们看看部分经典作品：

宋代苏东坡《茶说》:用浓茶漱口，不仅解闷，还能强健牙齿，消除烟味。

宋代兀术《茶赋》:伏气除烦止渴，化骨减肥，茶之益，功德如神。

明代顾《茶谱》:饮真茶能解渴、消食、化痰、少眠、益水道、明目、改善思维、消除烦闷、摆脱烦闷，人一天不喝茶就活不下去。

明代李时珍《本草纲目》:茶苦寒，降火最好。火是百病，火落了就好了！温饮会使火因寒而降，热饮会使茶因内热而升散，还会解除酒食之毒，使人神清气爽，神清气爽。这茶也大有益处。

毕竟李时珍是一位大师。在《本草纲目》这本书里，他首先提到了茶的缺点。他说：虚寒血虚者久饮，则脾胃恶寒，元气黑暗。

《本草求真》清代黄公绣进一步讲了虚寒血虚的人为什么不能喝茶。他说：茶赋有天地清气，春露可耕。生意充足，不存在被织芥菜污染。味甘性寒，故能清痰利肺，清热解毒于心，可减油腻污，可灸眼眶解之。一切消化不良，领导不明，痰涎可解。空心饮茶可切火入肾，脾胃寒，不宜服用。

这也是第一种意见，空腹喝茶不可取，以免伤肾伤胃。

除了虚寒、血虚、空腹不能喝茶外，喝茶还有好处。《旧唐书》玄宗纪中有记载：

靳东有一个130岁的和尚，他依然健康有活力。唐玄宗知道，这很奇怪。

，传他进宫去问：你如此长寿健康，是不是吃了什么仙丹妙药?老僧答道：臣少也贱，素不知药性，唯嗜茶，凡属至处，惟茶是求，或饮百碗不厌。

一天喝一百碗茶，活到一百三十岁，这使我想起苏东坡的两句诗：何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。

由于饮茶的这类神效，日本茶祖荣西禅师到中国求禅法时，一边研究佛法，一边研究喝茶。回日本时，在行囊里带了大量的佛经和茶树的种子。

荣西返日后，把茶籽种在肥前(现佐贺县)的背振山，同时把茶籽送给拇尾(现宇治县)高山寺的明惠上人。现在，佐贺的嬉野茶和宇治的玉露茶都是日本名茶，可以说是历史悠久。

荣西对日本茶道的贡献除了带回茶籽，还写了一册《吃茶养生记》，可以说是日本茶的理论先驱。他一开头就说： 茶也，养生之仙药也，延龄之妙术也。山谷生之，其地神灵，人伦采之，其人长命。

荣西禅师把茶说得更神奇了，说是只要能长出茶的山谷，那个地方一定有神灵守护，而能采茶吃的人，一定能长命。他不只这样相信，还这样实践，当时曾亲自用茶叶治好大将军源实朝治久治不愈的糖尿病。

荣西禅师说：贵哉茶乎!上通诸天境界，下资人伦矣!诸药各为一病之药，茶为万病之药。

自此，喝茶风气在日本也为之大盛，但这时日本茶道只在寺院流行，有药用倾向，一直到四百年后千利休提出和静清寂，茶道才算大备。

日本名僧明惠上人，也倡导茶有十德之说，咱们可以和前述刘贞德的十德互相参看：

一、诸天加护。二、父母孝养。

三、恶魔降伏。四、睡眠自除。

五、五脏调利。六、无病息灾。

七、朋友和合。八、正心修身。

九、烦恼消减。十、临终不乱。

明惠上人的十德虽然宗教性强，却不免偏于形上，许多是想当然耳。

到了近代，茶的研究更科学，功效也更明确清晰，除了古人所知的功效，还有防治坏血病、抗癌的功能，还能治疗糖尿病、胃肠炎、黄疸型肝炎、皮肤病、高血压、动脉硬化等等，甚至还可以防治辐射的伤害哩!

饮茶的功效如此，不喝茶的人损失可大了。

但是喝茶的人假如老是想到功效，那境界就低了，茶给咱们身心的利益可以说是犹其余事。正如铃木大拙说的：茶与禅之所以相通，全在一个纯字。 纯的心喝纯的茶，是最好的。

黄庭坚曾在一只茶碾上写过《茶磨铭》，是我时常写在茶罐上的句子：

楚云散尽，燕山雪飞。

江湖归梦，从此祛机。

每次带着写了这句子的茶罐旅行，不管身处何方，或在异邦的旅店花茶搭配，或在山野的客栈，都感觉到人生只是客居，江湖难以归梦，人生不能祛机，只要能诗思禅心共竹闲，任他流水向人间，不看燕山，燕山也会雪飞，不管楚云，楚云自然散尽!