桃花茶的功能和功效,高档礼品大全
2023-04-16
佛教强调禅宗茶一味以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机。.
1.人性化的自然
茶道中的自然人性化,表现了人们回归自然的愿望和对道的理解。具体来说,自然的人性化表现为人们在喝茶时愿意亲近自然,在思想情感上能够与自然交流,在性格上能够与自然比较,通过品茶实践了解自然规律。这种自然的人性化,是道家天地与我、万物与我唯一思想并存的典型表现。中国的茶道不同于日本的茶道,中国的茶道对人性化有着特别强烈的渴望。说明品茶的人追甘草泡茶求抒发山河情怀,忘却山河情怀,融于山水境界。元好问的诗《茗饮》是饮茶时天人合一的具体写照,是一首符合自然的妙诗。
醒来厌倦了船,黎明前紫笋被封。
怀石泉的寒食过后,寺庙和庙宇都在落花前。
一场春露可以天长地久,清风已备。
还是有可能遇到专业人士的,不过蓬莱并没有打算去问那群神仙。
一杯春露般的茶可以永远留在诗人的心里,而微风送诗人在华胥乡村梦游,他成仙,流浪到蓬莱三山,这可以看作是大自然的终极人性化。茶人只有达到自然人性化的境界,才能把自然的性格转化为自己的性格,才能从茶壶水沸腾的声音中听到自然的气息,才能与自己的本性自然接近,与对象的本性相匹配,才能充分理解茶道、天人合一。
2.归化的人
归化的人是自然万物的人格化和人性化。中国茶道吸收道家思想,将自然界万物视为具有人性和情感的生命体,能够在精神上与他人交流。因此,在中国茶人眼里,大自然中的每一座山、水、石、沙、草、树都格外可爱善良。
在中国茶道中,自然的人性化不仅表现在山水、植被等茶环境的人性化上,还包括茶和茶具的人性化。
茶环境的人性化增加了饮茶者的茶味。比如曹嵩在月亮边的苍山饮茶,郑板桥饮茶邀青山入席,卢桂孟饮茶赏清风,李瑛饮茶如云护幽人护城河,戚迹饮茶谷前,楚清唤杜甫,曹雪芹饮茶金笼鹦鹉唤茶汤,白居易饮茶与野麝鹤为友。在茶人眼里,月亮友情,山深情,风深情,云深情。圣杜甫的一首题为《茶》的诗写道
夕阳的平台上,当春风正在啜饮着茶。
石篱斜点笔,桐叶坐诗。
翡翠衣服桁架,蜻蜓站钓鱼线。
既然今天繁荣,就没时间来来去去了。
诗意自然与自然的人性化相结合,场景与场景相结合,动静结合,生动与传神结合,虚实结合。
苏东坡有一首关于茶人人性化莲子芯的诗:
仙雨云湿,香喷喷的肌粉洗后不均匀。
明月来投玉川子,清风拂过五林春。
要知道冰雪有一颗善良的心,那不是新面孔。
弹小诗不要笑,总像个美女。
正因为将天人合一的道家哲学融入到茶道精神中,中国茶人对自然充满了极大的热爱,有着强烈的回归自然、亲近自然的欲望,所以中国茶人最能领略到情爽朗的激情,感受到与自然独处的奇妙感觉。
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