潮汕功夫茶道文化，白茶有哪些
2023-04-16
为了名誉，为了利益，为了休闲，喝一碗茶去；求衣苦，求食苦，苦中作乐，打壶酒来。这是旧成都一家兼营酒食的茶馆门上的楹联。在四川，茶馆就像是一座城镇中散落着的人生歇足的驿站，也像是一个男人相知很深的红颜知已，在望不到尽头的庸常时光中，在你身心俱倦的时候，它收留了你的茫然和沮丧，给你以精神的抚慰。在热闹的茶馆中，你歪在宽大的竹椅上，与邻座摆龙门阵，偶尔端起茶碗来抿一口，这是一种远离了日常生活的繁杂和琐屑，忘记了时间的影子和伤害的纯粹的无魇之梦。 .
别忘了，我的生活中有一个反复出现的动力，也是那些投身艺术的人的好素材，一杯茶，长廊上的树，钟楼等等。(普鲁斯特《追忆逝水年华》)四川茶馆的一杯茶，其性质与普鲁斯特眼中的完全相反。普鲁斯特眼中的一杯茶，是再现旧时光的魔镜，是进入回忆的通道。他在贡布的所有想法都会从一杯椴树茶中浮现出来。晚年的他，早上起来喝了一杯泡过玛德琳的热茶，从中品尝到了令他永生难忘的美味。相反，四川茶馆的那碗茶，是饮茶人忘记时间伤害的最好良药。这里的茶已经有了孟婆茶的玄妙和神奇。在瓦房的纸窗下喝茶时，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。（周作人）这段话也可证明中国人在喝茶时对时间的漠视。四川的茶馆与江浙的茶馆有所不同，江浙两地的茶馆注重茶食，四川的茶馆则无此习。在这里，你甩掉了人生、生存诸种意义之狗的尾随，从而得以享受简单的轻盈的恬淡的生命，就像一个破损了的风筝突然停止了栽落，得以在空中留住身体。在这里，外面的世界红尘退远了，你的灵魂稳定住了摇摆和瘫塌，在停留中你对肉身的存在有了提升和跨越。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。（帕斯卡尔）在人生的长途跋涉中，这芦苇需要吮吸清泉和流水，使本人不枯萎，不死去，不被困苦磨难天灾人祸之风吹散头上的芦花，折断生命。茶馆就是供应人生清泉和流水的地方。 .
立顿官网茶在你口中和舌中淡淡的苦涩和淡淡的清香，基本上不是四川盆地文化的一部分，但茶馆是。四川的茶馆文化包含了社会各阶层的文化品位。在盆地中，远离外界的川西文化精神与四川其他地区不同。从某种程度上而言，富饶肥沃的川西就像是中国悠闲生育文化的后花园，川西茶馆的功能就是这类文化形态的具体体现。它不仅适合所有人、普通市民和穷人的生活，也适合富人和名人的休闲。它有着生死无意识、得过且过、顺应命运的性格，散发着一种人们无法感知的乐观气息。经常在茶馆里呼吸这类空气的人，往往在这类形而上精神的培养下，会逐渐建立起本人的幽默感，会知道自嘲是人生自救的一种必要方法，从而可以不自觉地从内心的泥潭中站起来——仅此而已。
感觉四川人喝茶跟看看台看球太像了。粉丝的身份不一样，就像坐在茶馆里喝茶的人，很难概括。只有一点可以肯定：看球喝茶的人，都有时间陪本人玩，也就是说，他们对本人还是有真性情的；他们大多是生活中不幸福的人。他们发现看足球或喝茶是为了忘记时间的伤害和生活中别人造成的沉重和劣质的烙印。但是喝茶的方法是柔和，看球的方法是柔和，采用游戏的态度，最终达到遗忘的目的。
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