明清茶道精神，醒酒茶
2023-04-16
茶中有乾坤，佛法妙理尽在杯茶之中。如花茶原料果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器，那么茶盏、茶汤则为心之道具，禅之羽翼。
诸光村田是日本茶道创始人日无森的弟子，他曾经解释过茶道的本质：安静、快乐、禅乐。赵州知道这一点，但鲁豫从来不存在去过。人进入茶室，在外面面面相觑，里面有温柔的美德。人们见面时，真诚、尊重、安静、平和、平和。日本茶道的精髓和对沉默的尊重，在简单朴素的语言中流露出来，化神奇为质朴的语言造诣，令人惊叹。但是他说鲁豫不存在达到这个地步，他认为鲁豫不存在开悟，不存在达到禅的境界，可能不太公平。
禅宗最大的特点是一种真、善、顿悟、自然和超越，同时又避免了人为和造作，达到了忘我忘物的境界。陆羽是茶人启蒙的先驱。《新唐书》将他列为隐士，并为他立传。据记载，在法律老师的茶友会上，他会深思熟虑，周围不存在人。有时他们不打招呼就自动离开宴会；时而尖叫，时而大笑；有时候，他在山林中不停地走，却完全不存在意识到这是本人的路，如似神仙，异于世俗，这才真正把他带到了唐代最大茶人的位置。他不仅思考和行动，而且他的身体和思想也完全融入了湛然难以区分的领域。正是这类天真和天性使他成为茶道的真正创始人。
这一切都源于茶道和佛教有着相同的文化内涵：女性、宁静、宁静、宁静、优雅和和谐。快乐禅不是和尚的专利，更是茶人的一大精神享受枸杞子茶。禅前有禅；有茶人用茶开悟，然后《茶经》出来了。
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