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只要是云南本地的，具有原产地认证和QS认证的，你都可以信赖。最好还是到专卖店里卖，这样更货真价实。你进店后看看，假如店里只卖专一的品牌，这样你就可以放心了，假如店里什么品牌的都卖，这多是炒货的主。精选茶叶商行普洱茶品质好，唯信的话，前3142中721后061
顺便说说价格方面的事：
一位很熟悉普洱茶的朋友给我算了一笔账，我觉得还是有道理的。在云南普洱茶产地大叶晒青台地毛茶30元左右一公斤，加上制作成357克茶饼的相关费用及厂家的合理利润，价格应在二十元左右；假如是乔木茶或是古树茶的话，价格应在六七十元以上；假如是千家寨、邦威山等名山出产的古树茶，每饼的价格应在一百七八十元左右吧。朋友道出了那些低价茶的秘密，一是采用“雨水茶”制作减少成本，再就是采用非普洱的外地茶叶冒充普洱茶。要是碰上十几元一饼的所谓陈年古树普洱还包邮费的那种普洱茶的话，还是应多留意一下呢。
普洱茶哪个品牌好
位于湖北省远安县城鸣凤镇西南３．５公里处的鸣凤山是一座险峻、秀美，融道教文化与丹霞山水风光于一体、与武当齐名的仙山。 鸣凤山三面环水，山体面积３平方公里，海拔４０８米，山势突兀险峻。通往山顶有南北两路，北路凿石为梯，窄而且陡，直通云端，人称“天梯”；南路更为险峻，只能攀壁而上，稍不小心将坠入悬崖，粉身碎骨，故素有“武当远，鸣凤险”之说。 鸣凤山历史悠久，闻名遐迩。相传，在南北朝梁武帝年间(公元５０２年)，从西天飞来一支金凤凰，落在山巅，俯视群山，美不胜收，喜出望外，顿时放开金喉玉嗓，久歌长鸣：“仙山在此!”鸣凤山美名即由此传开。据县志记载，从梁武帝时起，山上便建有庙宇，在紫皇宝殿匾额上，至今还有梁武帝年号。唐时有所扩大，明成化年间(公元１４６５年至１４８７年)建元帝庙，明末改称火神庙，以镇火灾。然而在清道光三十年(公元１８５１年)，火神庙又遇火灾，被付之一炬。清咸丰十年(公元１８６１年)，远安、荆门、江陵、沙市等地群众又募集重修，庙宇进一步扩大，并正式命名为“鸣凤山大观”。现在看到的，基本上是咸丰规模。至此，鸣凤山一直为道教所主持，属武当山全真教一脉。 游览鸣凤山，一般取北路登“天梯”而上。一到鸣凤山风景区的大圆门，首先映入眼帘的是中国道教协会会长闵智亭题写的“鸣凤山风景区”六个大字，这是闵会长游览鸣凤山时留下的墨宝。从风景区大门到鸣凤山脚是一条长２公里的如诗如画的山水长廊，在长廊的起首处右边的红沙岩上有两个１５米见方的石刻大字“鸣凤”格外引人注目，这是我国当代著名作家王蒙先生的手迹。与“鸣凤”两个大字隔水相望的是风景区的第一洞――烟霞洞，每到冬月洞中常有气飘出，在红沙石衬托下，如烟似霞，蔚为壮观，故名烟霞洞。洞中有两通诗碑，一为明人熊汝钰的《烟霞洞餐霞》：“云中烟景可疗饥，领取丹霞一味肥。直与饮泉虹并举，何来争食鹜齐飞。光明世界人知饱，锦绣衷肠夜有辉。绮散采成吞吐妙，临风咳唾落珠玑”。另一通为清人杨琅树的《烟霞洞口竟目》：“踏遍荒蹊访洞天，霞燃碧涧映清泉。撑云古树交枝茂，叠翠层峰到眼妍。萝挂危岩飞冷溜，草生石罅生寒烟。炼丹道士归何处，想入非非我欲仙。” 往前再走几步便是“刑部苏爷爷遗靴处”，于石壁之上刻了偌大一个朝靴。相传，这位“苏爷爷”只是明万历年间刑部的一个“处级”官员，游玩时，一只靴子被水冲走，也要勒石纪念，好一个“官”字了得! 正说着，就到了观音庙，庙虽小，却香火很盛，庙里供奉着送子观音塑像。与观音庙隔河相望是“打子岩”，在河岸的红沙岩上裂开一个石缝，酷似女性的外生殖器。古时，科学不发达，人们出于对生殖器的崇拜，说隔河对着石缝投钱(古铜钱)求子，心诚者可投中，送子观音就会送子来。隋炀帝大业年间(公元６０５年至６１７年)龙虎山天师府有一高士慕名游鸣凤山，见山出水中，鸟语花香，阴阳灵气相辅相成，便题壁留言：“钱打窝窝上心玄，送子娘娘下凡尘”。此后，来此投钱求子者益多，人们便用所投之钱积攒起来修了这座观音庙。 再往前走，便有“云霞洞”、“环蓬岛”、“永圣宫”、“炮台石”、“莲台池”、“沮江赤壁”、“仙人钓矶”、“濂溪岛”诸景。未曾上山，便让你移步换景，应接不暇，真是一个山洞一个神话，一块石头一个传说。 行至山脚，一个直径６０米，高１米的巨大八卦太极图座落在鸣凤河边的平坝之上。人言对着太极中心的铁柱喊话，可闻回声，如北京的回音壁一般。若闻回声可增寿十岁。这里也是风景区的休闲场所，有歌舞、有棋牌、有酒茶、还有人造“龙宫胜景”。上山的人和下山的人都在此小憩一会。 站在八卦平台上，向左翘首一望，便是云霞洞，洞中有一石如虎，相传，在很久以前，洞中藏着一只猛虎，经常出来伤人，被观音菩萨降伏，点化成石卧于洞中，故又名寅栖洞。洞中有终年云雾飘缈，仙气氤氲，远远望去如仙山琼阁。如遇雨天，山上瀑布飞越洞门而下，如一道水帘，十分壮观。在云霞洞的南面半山崖上，又有一洞名壁仙洞。传说，有一高道曾在洞中面壁修炼三十年，后羽化而成仙。进到洞中，果见石壁上有一石如人。洞中有泉水，终年不枯。 别了太极图，踩着晃晃悠悠的浪桥过鸣凤河就到了头天门。头天门上有一座金碧辉煌的庙宇，供奉着真武祖师神像。香火鼎盛，香雾缭绕，一下子把游人带进了神圣的仙界。头天门又叫白云深处，十分清幽，远安籍作家张映泉的成名之作《白云深处》，就是在这里得其灵感而创作的。 进了头天门，沿天梯拾级而上，石级陡峭难上，一步一身汗，一步一声叹。从头天门到金顶共１９８８级石梯。遥想当年，先民们在那样艰难的条件下凿此石梯该是何等不易!而信仰又是何等虔诚!这就是神文化的魅力所在。在石梯之间，又有文庙、武庙、仪明岗、二天门、鸾凤常鸣、龟蛇二将等诸景。游人一边登山、一边赏景，乐此不疲。 上到山顶，极目四顾，自有一种一览群山小的感叹，于山顶上可俯瞰远安县城。 山顶上就是著名的鸣凤山大观。鸣凤山大观建筑面积达２０００多平方米，均依山凿石而建，共５层，高１０余丈，分正宫、东大宫和西大宫。正宫为紫皇宝殿，供奉着玉皇大帝、真武祖师(又称真武大帝)的巨大塑像，四周站立着８００灵官，乃真武祖师的御林军。东大宫为元鹤楼，殿上供奉着雷公。西大宫称长春楼，殿上供奉着观音。在三大殿的下面，还有父母殿和王爷殿，供奉着真武祖师的父母和舅舅王善。各殿宇皆红石墙、琉璃瓦，金碧辉煌，雄伟壮观。特别是正宫紫皇宝殿，其建筑更是非同凡响，四根直径５０公分粗的楠木大柱，皆用紫铜金水包裹，雕龙刻凤，精彩绝伦；殿顶之上盖着有全国各地香客所捐的两千多块铜瓦，正中镶嵌着一颗直径３０公分的玉珠，光芒四射，耀眼眩目，殿中的一面法鼓，直径２米，鼓响如雷，方圆十里可闻其声!山上还有“明月阁”、“清风亭”、“赵公台”、“和合台”、“聚仙桥”、“观音洞”、“南宫”、“太阳宫”、“凤鸣楼”和“龙头香”等著名景点。特别值得一提的是“龙头香”，就是在鸣凤山西面的绝壁之上，有一悬石状如龙头，十分惊险，人言心诚者上去插香不会出事，若心不诚者上去插香就会掉下悬崖!不过现在都加了护栏，香客上去插香，保你万无一失。 鸣凤山不仅自然风光绮丽，道教文化源远流长，而且还吸引了历代许多文人墨客来此登山赋诗，留下了丰富而宝贵的文化遗产。其中明代进士向儒道的一首《三月三日登鸣凤山》的诗词，更为脍炙人口：“三月山城花乱开，同人携我上仙台，凝眸远览乾坤小，索笔分题雅颂来。红树枝头悬日影，碧沙涧里隔尘埃。徘徊不尽登临趣，回道东风一快哉。”
推荐只见普洱，是普洱茶高级评茶师郭子剑，携手普洱教父白水清，专业的
普洱茶品牌！
不喜欢直接抛上什么十大品牌的排名，我觉得这些评比更多的是从生产规模、成交额等方面来计算的，不一定代表这个牌子的茶有多好，像龙润、普秀，都是很多新手的学费茶，喝多了回头一看，其实也没什么。
普洱茶大品牌都是批量生产的，不能代表茶品品质优劣，何况很多大品牌都是靠一两款标杆茶撑起来，谁知道其他茶品怎样？喝普洱茶，我更看重的是，1.茶区原料，最好是勐海茶区的大树茶，标准一芽两叶采摘；2.制茶工艺，重揉捻，破坏茶叶细胞，胶质出来了滋味才够浓厚，还有杀青时间要把控好，30-40分钟左右，晒青呢就是要在充足日光下一次性晒青的。做茶讲究的是因地制宜、看天做茶，要有一定经验的师傅才做得好的，不是某些大厂批量生产就可以做得出来的。3.仓储也很关键的，纯自然干仓的茶，喝起来花香浓郁，舒服得很。
说了这么多就想说，无论是喝茶还是生活，都有动动脑筋，不要懒人思维，动不动搬出来一个十大排名，这些都很虚。喝茶喝到今天，与其说看品牌，我更看重做茶的人的专业度，“普洱教父”白水清及其弟子、一级评茶师郭子剑，他们做的“只见普洱”是我最认可的。
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