【如今无人识】黄丝带的由来

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黄丝带标志的意义：欢迎被囚禁的人重获自由。

黄丝带的由来：

这是一个发生在60年代美国的真实故事。

一个因犯了错误被判刑三年的美国犯人，在临出狱前夕，给妻子写了封信，信中表达了本人因不存在尽到作为丈夫、作为父亲的责任而感到深深的悔与歉意，在满心期待能回家，家庭能重新接纳他的同时又自认为犯了错，不存在资格请求家庭接纳他， 他极度的期盼知道，假如妻子依然爱他，仍在等他回家，那么就在村口的老橡树上系上一条黄丝带；假如他在树上看不见黄丝带，他也明白妻子的心意，他将继续乘车远去。

在从佛罗里达州至迈阿密的长途汽车上，他心里一直忐忑不安，既期待又怕受到伤害。当车子接近迈阿密市镇广场的时候，他甚至不敢睁开眼睛，恳求司机和车厢里的人帮忙看老橡树上是不是系着黄丝带。当他听到车上所有乘客的欢呼声时，他睁开了眼睛，看到在村口老橡树上，数百条黄丝带正迎风飘舞……。他的妻子，带着儿子、女儿和全村的人都在老橡树那里等待着他的归来。车上的、家里的、村里的所有人都在拍手，在欢呼声中，他们一家人紧紧地拥抱在一起。

长途汽车司机被这个感人的场面深深地感动了，当即将这个故事用村口的电话通知了当地的媒体，几乎在同时这个感人的故事就被传播到了美国全国各地。国内当时就引起了很大的轰动，时至今天，这个真实的、感人的故事仍在继续流传。

歌曲《老橡树上的黄丝带Tie a yellow ribbon around the old oak tree》 东尼奥兰多

I'm coming home, I've done my time

我的刑期已满，正要赶回家

Now I've got to know what is and isn't mine

我必须知道有哪些东西还属於我

If you received my letter

若你收到了我的信

Telling you I'd soon be free

告诉你我将重获自由

Then you'll know just what to do

那麼，你知道该怎麼做

If you still want me, if you still want me

假如你还要我的话

Tie a yellow ribbon around the old oak tree

在老橡树上系条黄丝带

It's been three long years

漫长的三年过去了

Do you still want me

你还要我吗？

If I don't see a ribbon around the old oak tree

假如我看见老橡树上不存在系黄丝带的话

I'll stay on the bus, forget about us

我会留在巴士上，忘了我俩的过去

Put the blame on me

责怪我本人

If I don't see a yellow ribbon around the old oak tree

假如我看见老橡树上不存在系黄丝带的话

Bus driver, please look for me

司机先生，请帮我看一下

Cause I couldn't bear to see what I might see

因为我无法承受即将看到的

I'm really still in prison

我其实仍在监牢

And my love she holds the key

只有吾爱握有钥匙

Simple yellow ribbon what I need to set me free

我需要的仅是黄丝带，即可将我释放

I've wrote and told her please

我已写信告诉过她

Now the whole damn bus is cheering

现在，整车的乘客都在欢呼

And I can't believe I see

我无法相信我所看到的--------

A hundred yellow ribbons around the old oak tree

老橡树上挂满了上百条的黄丝带！

“黄丝带”大型慈善功德行动的由来：【http://bbs.dqdaily.com/archiver/?tid-39621.html】

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黄丝带的由来

波斯湾战争结束，美军正分批返国，迎接他们的除了欢 迎仪式、庆功歌宴会之外，就是各小城小镇悬系的黄丝带。 黄丝带在美国已经成为系亲人，并等待其归来的象徵，一九 八○年时，美国各地大街小巷也曾到处悬挂黄丝带，用以提 醒政府及一般大众，有许多同胞被伊朗挟持为人质。

考据起这项习俗的由来，很多人立刻会想起歌星 Tony Orlando，在一九七三年唱红的「系黄丝带在老橡树上」。这首 旋律动听的歌曲，配上真实感人的故事的歌词，令大家在琅 琅上口时，脑中也浮现亲人久别重聚的感人画面。

一九七○年时，一群纽约青年学子搭巴士南下佛罗里达 州，他们发现有位年老乘客孤独坐在后座，沿路沈默不语。 青年学子表示关心之后，老乘客终於开口说，他刚在纽约的 监狱服完四年徒刑，在入狱前，曾写信给住在乔治亚州布伦 克威克镇的太太，信中表示假如太太打算要他了，他会谅解 她的决定。信中还附记请太太不用回信，结果太太在四年期 间真地都没写信给他。

老乘客在出狱前不久，又写了一封信太太，说本人出狱 后会搭巴士回家，如太太还要他，请她在布伦斯克威克镇中 心的老橡树上，绑上一条黄色手帕，假如他没看到黄色手帕 ，他就不会下车，会让巴士继续载他到一个遥远而不知名的 地方。

在同一部巴士上的一位青年，后来把这故告诉了「纽约 邮报」专栏作家哈米尔。依据哈米尔在一九七一年发表的文 章中叙述：当该部巴士驶近布伦斯威克镇时，全车夥伴都紧 盯窗外，数算还有多少里程就会到达该镇中心。

哈米尔的生花妙笔描述了感人的一幕：

「突然间，巴士上所有乘客都从座位上跳了起来，有的 高兴喊叫、有的热泪盈眶、有的则相互拥抱。大家看到那棵 老橡树挂满了黄手帕不只一条、十条、廿条，而是上百条在 和风中飘展，好像挥手招迎亲人归来。孤独沈默的老乘客， 以哽咽声音向纽约青年学子道别，含著眼泪步下了巴士。」

哈米尔最近开车到布伦斯威克一趟，他在镇中心看到感 人的那棵老橡树，他说：「这是我所见过最大的橡树，而为 欢迎美军子弟归来，也系上最大黄丝带。」

“普洱”为哈尼语，“普”为寨，“洱”为水湾，意为“水湾寨”，寓意着亲切家园的美好含义。普洱县城隶属思茅地区，位于云南省南部，距昆明373公里，历史上称为“普洱府”。普洱茶自古以来即在普洱集散，因而得名。普洱茶的历史可以追溯到东汉时期，距今已达2000年之久。民间有“武侯遗种”的传说，故普洱茶的种植利用至少已有1700多年的历史。在唐朝时期，普洱原名为步日，属银生节度（今思茅和西双版纳一带），银生茶为普洱茶前身。普洱茶的极盛时期是在清朝，先有雍正皇帝的御用贡茶茶厂，后有乾隆皇帝御赐茶名。据传说，普洱茶得名源于乾隆皇帝，所以有“先有普洱府，后有普洱茶”这一说法。

据文献记载清雍正七年，云贵总督鄂尔泰在普洱府建设贡茶厂，普洱茶随之大量涌入京城，并成为清朝宫廷争相效尤的时尚饮品。当时普洱城内的濮姓人家，世代以制茶售茶为业。濮氏茶庄生产的团茶、沱茶不仅远销西藏等地，更受到了皇帝的赞许，于是濮氏茶庄的制茶作坊被判定为御用贡茶茶厂。在一次进献贡茶中，因云南与京城路途遥远，且春雨格外绵长，近4个月的风雨兼程赶路，茶庄马帮到达京城后，其茶团因长期受风雨浸湿，由原来的嫩绿茶团变成了褐色，但因其贡期近在眼前，普洱府的罗千总诚惶诚恐的将其呈献给乾隆皇帝，阴差阳错之下，这茶团一经冲泡，只见其汤色通透明亮，红如宝石，艳如玛瑙。乾隆皇帝轻呷一口，只觉得相于九畹之兰，忙下旨冲泡赏赐文武百官一同品鉴，于是满朝之上，醇香四溢，赞美之声，不绝于耳。濮氏茶庄受到了皇帝的赏赐。之后，濮老庄主和普洱府的茶师，依据这批贡茶，研究出了普洱茶的发酵工艺，并且代代相传。就此造就了“万寿龙团”的美誉。但自清末以后因地理位置等因素，普洱茶退出历史舞台，其起因，一是清末以来普洱逐渐失去茶叶精加工和集散地的地位，行政区划的变更使得原普洱茶区分解为思茅、勐腊、勐海、景洪茶区，茶叶不再以普洱标注；二是原普洱茶区的茶叶随着加工技术的进步，出现了红茶、烘青、晒青、炒青等多样化；三是古老普洱茶山渐次衰落，为新兴茶区所取代。所以后来人们只评绿茶、红茶，而淡化了普洱。近些年各地开挖当地的非物质文化遗产，又把普洱茶恢复了制作，宣传，因为确实好喝，所以普洱又很快被大众接受并喜欢上。更是在这一时间段深藏于清皇故宫的普洱贡茶“万寿龙团”，回到故里普洱市。为庆百年贡茶回归故乡，濮氏茶庄特制了“百濮龙团”，以志纪念。此“百濮龙团”乃是我因工作有幸见到，乃是全球限量发行，每一套都有其防伪标记和独有编码，此套编码为“8231”。

“百濮龙团”茶品取普洱府境内2006年和2007年八大茶区的无量、景迈、邦崴、千家寨、牛洛河之古茶、大树茶，系上等雨前春蕊和秋茶，以普洱府传承数百年的贡茶制作工艺倾心压制，其条索松紧适度,细嫩显毫，外形高贵秀丽，香气纯高，汤色黄亮，滋味醇厚，经久耐泡，滑爽回甘，陈韵久远。团茶净重2.5kg,直径21cm高13cm,黄丝带依八瓣紧系,顶部丝带蝴蝶结.内扉制作第八届中国普洱茶节个性化邮票一枚防伪.收藏证书一份.仿古连环画“龙团春秋”一册.电视专题片“龙团春秋”DVD光盘一碟:水冬瓜木托盘一个,防撞坏黄丝布一块.外部为水冬瓜木实木盒,外侧四周以中国古典红.富贵金为主色彩刻图案和文字.盒盖四角镶嵌富贵金铜角,外加锦囊布袋。“百濮龙团”以“乾隆品普洱”图为主画面，突出皇家气派，突破性的圆形三脚茶托设计，独具匠心，为“百濮龙团”点睛之笔，显示了“万寿龙团”贡茶（百濮龙团）茶中圣品的王者风范，以及作为“茶之源，道之始”的普洱形成普洱茶原产地和集散地并最终成为皇家贡茶的传奇历史，应承“百年贡茶回归普洱”、“普洱更名”的主题，把清朝皇帝的御用贡茶“万寿龙团”这一中国茶文化符号植入“百濮龙团”，使之拥有深厚的人文内涵，赋予了他新的生命。乃云南普洱茶的典范之作，具特殊典藏价值。

除了普洱市的普洱茶成为贡茶外，在西双版纳傣族自治州中的六大茶山亦是清朝的贡茶地区之一。据史料记载，中国普洱茶古六大茶山主要分布在勐腊县和景洪市，方圆2000多平方公里，是中国普洱茶的摇篮。千百年来，先人们在古六大茶山创造了深厚的历史文化，走出了一条享誉中外的“茶马古道”。古六大茶山这一称呼最早出现在元代李京所著的《云南志略》中。书中说：“六大古茶山，一曰攸乐，二曰莽枝，三曰革登，四曰倚邦，五曰蛮砖，六曰曼撒”曼撒在经历两次大火后，其地位最终被易武所取代。关于古“六大茶山”地理位置，史籍上的说法，多种多样：有的讲在澜沧江以东，有的讲在澜沧江以西，还有的说澜沧江两岸各有六大茶山，以澜沧江为界划分为：江内六座：攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、漫撒；江外六座：南糯、南峤、勐宋、景迈、布朗、巴达。

清朝末代皇帝溥仪曾对著名作家老舍(舒舍予)先生说过：“普洱茶是皇室成员的宠物，拥有古六大茶山产的普洱茶是皇室成员显贵的标志，普洱茶还是朝廷馈赠各国首脑、贵宾的礼品，深受外宾喜爱。贡茶制一直持续到光绪三十年，历时一百六十三年，后因清朝末期，内部动荡，社会治安不好，贡茶送到昆明附近被贼抢，朝廷鞭长莫及，不存在追究，贡茶制到此结束”。而下图是我有幸见到的全球限量发行的采自内外六大茶山的普洱茶。

此套茶团网罗了内外六山中的攸乐、革登、倚邦、蛮砖、漫撒、易武、南糯等，全球限量发行六千六百六十六套，每一套都有其特别防伪标志以及编码，此套编码为：0931。

正所谓普洱茶看澜沧,澜沧看景迈。景迈普洱茶被称之为其千年古茶的面积堪称茶山之最。喝普洱茶的人都知道景迈，这几年普洱茶大热起来，普洱茶被更多的人所知道，所以景迈茶也随之走到了更多人的面前。景迈茶以其特别的香味得到了非常多的茶人们喜欢。景迈山海拔1300米，以产普洱茶而闻名，位置处于澜沧区，是西双版纳、普洱市与缅甸的交界处。

据资料记载澜沧江流域是普洱茶的发源地，历史上，景迈茶山的茶叶用笋叶和竹篮包装，由人或牛马驮着，通过茶马古道，源源不断地运出大山。其中一部分进入普洱府，作为普洱茶的原料之一。另一部分绿茶则直接通过中缅边境的洛勐和打洛，进入缅甸的景栋等集散地，再销往东南亚各国。景迈万亩古茶园属乔木型千年古茶树，是古茶园中最有名的，也是茶迷们心中的圣山。茶叶品质优良，茶体肥嫩柔软，白毫丰满，茶香浓郁享誉中外。而下图便是我有幸见到的其中一套景迈茶团。

此套茶团乃是2005年发行的，故此其发行量也是仅有2005套，采自景迈乔木大古茶树发出的鲜嫩(芽)叶为原料，经特殊工艺精制而成，具有:香高、性烈、味厚、气足以及形、质、色、香、味、气、韵俱佳的特点；具有减少胆固醇和血脂，温中补肾，降血压，清凉解渴，醒酒，去疲劳，怡神之功效。常饮能美容、健身、助消食、减肥、改善营养、促进新陈代谢、增强人体免疫力、抗衰老等。

在普洱茶真爱粉眼中，优质的普洱茶不仅仅只是因为产地，还得看其采自于古树茶。古树茶是指存活百年以上的乔木茶，在云南版纳茶区、临沧茶区、普洱茶区、老挝北部丰沙里省有古树群落，数量稀少。而下图是我有幸见到的古树茶，全球发行量2888套，每一套都有其特别防伪标志，此套编码为0000636。

此品100%采用中国普洱茶原产地孕囊勐海勐混弄茶场的千年古茶树上的鲜嫩绿叶，按普洱茶的传统制作工艺精制而成。产品原料来自于生产在原始天然森林中的乔木型古茶树，其树戏曲了千年的阳光雨露、天地之精华，内含物质最丰富，香气特别，汤色明亮，滋味醇厚回甘，具有降脂减肥、软化血管、延年益寿的特殊效果。

而在部分所谓“骨灰级”茶友的标准中，则必须是300年以上树龄的茶树才能被冠以“古树”之名，故而产量十分稀少。古树茶必须是纯料茶，加工技艺精湛的纯料古树茶口感汤色和营养成分如红酒一般，将随着年份而与日俱增， 古树茶具备很高的升值空间。而今天我分享的此四套茶团皆采自上千年的古树嫩芽，极具收藏价值。

而据我熟悉，在去年2017秋季拍卖会上，广州华艺国际拍卖有限公司推出一组普洱茶组合，起拍价437万，经过多轮竞拍，最终成交价为575万，刷新当时最高价。由此可见其价值之高。依照目前市场来看，普洱茶仍有很大的升值空间，且随着时间越长，其价值越高。

以上便是我对普洱茶的有限熟悉，如有建议及感兴趣的小伙伴，可在评论区留言或私聊我。

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