普洱茶路中的礼仪与茶艺，甘草茶
2023-04-16
日本是一个善于学习和吸收的。许多外来文化一旦被移植到日本，经过整合和扬弃使之更符合其国情，往往会打上大和民族的印记，成为日本文化的有机组成部分。日本茶道也是如此。在经历了漫长的发展进程后，它已形成鲜明的民族特色并在世界茶文化领域中享有相当的声誉。
简单比较一下功夫茶道和日本茶道，目的是增进熟悉，促进茶文化的交流，而不是宣传或赞美。
茶艺之差别
日本的茶道是最后的茶道，而工夫茶是茶道，与时代有很大的反差。
唐朝时，许多前往中国学习的日本僧人，如祖一诚、空海、荣熙等，先后将中国的茶叶种植、制茶、沏茶方法带回日本。当时中国还处于末代茶时代，所以日本茶道还是喝末代茶。
操作方法是：茶娘将开水倒入一个粗糙的灰色碗中，用棍子(茶叶罐)搅拌。春天像松针一样的绿色粉末漂浮在碗里，细泡沫漂浮在上面。(林清玄《抹茶的美学》)显然，他们还是沿用了宋代的点茶方法。
饮用环境的差异
日本茶道有专门的茶室。茶室前有一个茅屋般的山门。入口后有一个小花园，穿过花径蜂蜜柚子茶的作用与功效就能到达茶室。房间的门很短，成年人进入房间时一般都会低头表示尊重。地上只有一个炉子，炉子上有一个铁锅，一把烧炭的拨火棍，一幅简单的字画，一瓶奇葩插花，其他什么都不存在。你不能在茶馆里大声说话，更别说谈笑了。简而言之，它需要的是一个清晰安静的氛围。
这样严肃而正式的环境，与工夫茶的无忧无虑的情况相比，应及时设置；客厅、站立室、活动室、安静室、歌唱室和歌唱室形成了鲜明的对比。
饮酒观念的差异
日本茶道自形成以来，就与佛教有着密切的关系。
日本京都大德寺至今仍珍藏的宋代佛国高僧所写的茶禅大旗，可以代表日本茶道的精神追求。
15世纪，奈良和尚诸光开创了茶道，这是第一个著名的茶汤，可以说和中国佛教寺庙里的茶汤会一样。后来，诸光第三代弟子森无日(1521-1591)创立了陀茶道。依据《法华经.信解品》的启示，他提出了茶道的精髓在于草庵的思想，并在寺院正房外修建了一个小茶室，流传至今。
议会生活在一个霸权和无休止战争的时代。他期望通过茶道营造一个平和、恭敬、清醒、安静的环境，让人们时刻反省和约束本人，从而消除纷争。这类禅宗式的苦修需要苦楚和沉默，只有苦楚和沉默才能达到精神上的解脱。 不仅仅是诗歌、音乐、花鸟等。但也多余的话不适合这个目的。相应的礼仪非常死板复杂。
体验茶道的人进入茶馆，有一定的推门、跪着、打招呼的礼仪。主人对烧水、泡茶、敬茶有一定的规格；其他的事情，比如擦碗、接东西、喝茶、说话，也都有详细的程序和规则。可以说，日本茶道注重内在的精神修养，追求极度专注、宁静、庄严的气氛和情绪，使人进入一种类似冥想的奇异境界。 有人称之为审美宗教。
功夫茶是一种广受欢迎的品尝和饮用艺术，对高雅和大众口味都有吸引力。喝工夫茶是身体健康的需要。它喝茶，但不是以解渴为唯一目的，而是艺术的饮用。它也包含理性的兴趣，但更多的是生活的兴趣；它注铜壶重泡茶的技巧和程序，但不是为了形式。就是通过形式充分发挥茶的物质功能和品茶期间的精神功能，使人获得感性和理性的愉悦和享受。
日本茶道有和谐、尊重、纯洁、沉默四大法则；工夫茶路是和谐的
相关文章
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
2023-04-16
