【为了】关于昔归茶的诗句

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1.昔归茶的比喻

昔归普洱茶的品质特点：

一、有机生态。云南省省级自然保护区“滇西南绿珠”——临沧大雪山即在邦东境内，澜沧江又流经邦东，邦东的茶区多处于大雪山东、南麓的澜沧江岸，有人把邦东比作一个巨人，说他“头顶大雪山，脚踩澜沧江”，良好的生态环境孕育了有机生态的地方名品邦东茶。邦东古树茶冲泡出来的茶汤，一般都很有“内涵”——会有极细微的悬浮物在里面，但不会有如油脂类漂浮物。

二、苦涩回甘。入口先觉苦涩﹙尤其是新生茶﹚，但化得很快，随之而来的是持久的回甘。

三、茶气强劲。邦东古树茶大多茶气强劲而有霸气﹙其中以昔归忙麓茶为代表﹚，只有少数片区为香甜型﹙以“南国佳人”为代表﹚。

四、口感饱满纯正和谐。茶汤入口，口腔各个部位均感受到不同信息，但这些感受恰如一曲多种乐器合奏的乐曲，虽声音的声部音色高低各不相同，但都舒服而极为和谐，细心品饮，恰如欣赏一曲动人的乐曲。

2.关于茶的诗句

琴 茶

白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往返。

谢李六郎中寄蜀新茶

白居易

故情周币向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘， 不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

蒙山白云岩茶

黎阳王

闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞。 冰绡剪碎先春叶，石髓香粘绝品花。

蟹眼不须煎活水，酪奴何敢问新芽。 若教陆羽持公论，应是人间第一茶。

蜀 茗 诗

施肩吾

越碗初盛蜀茗新， 薄烟轻处搅来匀。山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。

周况先辈子朝贤乞茶诗

盂 郊

道意忽乏味，心绪病无惊。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。

锦水有鲜色，蜀山绕方？。 云根才剪绿，印缝已霏红。

曾向贵人得，最好诗叟同。幸为乞寄来；救此病劣躬。

西山兰若试茶歌

刘禹锡

山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，如傍芳丛摘鹰咀。

斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。

悠扬喷鼻宿酲散，清峭澈骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。

炎帝虽尝未辨煎，相君有录那知味。新芽连拳半未舒，自摘自煎俄顷馀。

木兰醉露香微似，瑶草临波色不如。僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。

不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春，白泥赤印步风尘。

欲知花乳清冷味，须是眠云歧石人。

茶

元 稹

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

咏 茶》

宋·苏轼

武夷溪边粟粒芽

前丁后蔡相宠加

争新买宠各出意

今年斗品充贡茶

吾君所乏岂此物

致养口体何陋耶

洛阳相君忠孝家

可怜亦进姚黄花

《茶》

[宋] 林逋

石碾轻飞瑟瑟尘

乳香烹出建溪春

世间绝品人难识

闲对茶经忆古人

3.关于茶的古诗20首

1、山泉煎茶有怀

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、饮茶歌诮崔石使君

唐代：皎然

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子熟悉。

3、品令·茶词

宋代：黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

4、满庭芳·茶

宋代：黄庭坚

北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。

纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。

5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

唐代：柳宗元

芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。

犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。

盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。

它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

4.关于茶的诗句古诗

1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》

2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》

3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》

4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》

5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》

5.昔归茶的比喻

昔归普洱茶的品质特点： 一、有机生态。

云南省省级自然保护区“滇西南绿珠”——临沧大雪山即在邦东境内，澜沧江又流经邦东，邦东的茶区多处于大雪山东、南麓的澜沧江岸，有人把邦东比作一个巨人，说他“头顶大雪山，脚踩澜沧江”，良好的生态环境孕育了有机生态的地方名品邦东茶。邦东古树茶冲泡出来的茶汤，一般都很有“内涵”——会有极细微的悬浮物在里面，但不会有如油脂类漂浮物。

二、苦涩回甘。入口先觉苦涩﹙尤其是新生茶﹚，但化得很快，随之而来的是持久的回甘。

三、茶气强劲。邦东古树茶大多茶气强劲而有霸气﹙其中以昔归忙麓茶为代表﹚，只有少数片区为香甜型﹙以“南国佳人”为代表﹚。

四、口感饱满纯正和谐。茶汤入口，口腔各个部位均感受到不同信息，但这些感受恰如一曲多种乐器合奏的乐曲，虽声音的声部音色高低各不相同，但都舒服而极为和谐，细心品饮，恰如欣赏一曲动人的乐曲。

6.关于茶的诗句

武夷茶歌 范仲淹

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

故人寄茶 曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

贡馀秘色茶盏

徐寅

捩碧融青瑞色新，

陶成先得贡吾君。

巧剜明月染春水，

轻施薄冰盛绿云。

古镜破苔当席上，

嫩荷涵露别江滨。

中山竹叶香初发，

多病那堪中十分。

尚书惠蜡面茶

徐寅

武夷春暖月初圆，

采摘新芽献地仙。

飞鹊印成香蜡片，

啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末，

冰碗轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异，

晚铛宜煮北山泉。

汲江煎茶

苏轼

活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]:

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。

洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房

王昌龄

良友呼我宿，月明悬天宫。

道安风尘外，洒扫青林中。

削去府县理，豁然神机空。

自从三湘还，始得今夕同。

旧居太行北，远宦沧溟东。

各有四方事，白云处处通。

萧员外寄新蜀茶

白居易

蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

满瓯似浮堪持玩，况是春深酒渴人。

谢李六郎中寄新蜀茶

白居易

故情周匝向交亲，新茗分张及病身。

红纸一封书后信，绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麴尘。

不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上

白居易

吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。

城中展眉处，只是有元家。

山泉煎茶有怀

白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

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7.昔归普洱茶的昔归普洱茶的来历

昔归，临沧邦东乡邦东行政村，乃山区。

离村委会12公里，距乡政府16公里。面积约4平方公里，海拔750米，年平均气温21 ℃，年降水量1200毫米。

昔归古茶园多分布在半山一带，混生于森林中，古树茶树龄约200年，较大的茶树基围在60~110厘米。昔归茶，属邦东大叶种，因为当地的习惯每年只采春茶和秋茶两季，所以茶树保护得比较好，茶质比其他村寨要好得多。

昔归茶山 生长形态和茶种：云南大叶种茶。 昔归古茶山普洱茶特点：汤色明亮清澈、香高气扬、滋味微涩甘甜，喉韵沉香鲜爽、茶气醇厚、回甘生津的特点。

昔归茶内质丰富十分耐泡，茶汤浓度高，滋味厚重，香气高锐，茶气强烈却又汤感柔顺，水路细腻并伴随着浓强的回甘与生津，且口腔留香持久。 善诚普洱。

8.关于茶的励志诗句

汲江煎茶

（北宋）苏轼

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

注释：

①深清：指既深又清的江水。

②贮月：月映水中，一并舀入春瓶，故此说是“贮月”。

③分江：从江中取水，江水为之减了分量，所以说是“分江”。

④雪乳：一作“茶雨”、“茶乳”，指煮茶时汤面上的乳白色浮沫。翻：煮沸时滚动。脚：茶脚。

⑤松风：形容茶水倒出时的声音。苏轼《试院煎茶》：“飕飕欲作松风声。”泻：倒出。

⑥未易：不容易。禁：承受。这一句语意用唐代诗人卢仝《谢孟谏议寄新茶诗》：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。”

9.关于“茶”的诗句有哪些

1、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。—— 白居易《琵琶行 》

释义：商人重利不重情常常轻易别离，上个月他去浮梁做茶叶的生意。

2、被酒莫惊春睡重，书消得泼茶香。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

释义：酒后小睡，春日好景正长，闺中赛，衣襟满带茶香。

3、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

释义：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

4、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

释义：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年。

5、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

释义：我酒意上心头，一路上都昏昏欲睡。艳阳高照，又使人口渴难忍。敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。

6、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

7、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》

释义：要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。

8、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

释义：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

9、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》、

释义：将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。

10、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

释义：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

昔归——古树茶村不为人知的秘密

特点是汤中藏香、生津迅速、回甘彻底。

茶汤入口，就能感受到茶香与茶汤的高度融合。茶汤香气内敛，却在茶汤入口之后能从喉咙里冒出来，不仅持续时间长，而且清幽、自然和悠远。

一款好生茶，入口即生津，从茶汤入口散开于口腔，生津随即而来，而且源源不断。昔归古树茶，就有这样的魔力。

昔归茶不仅生津快，回甘也快。生津过后，随即产生回甘。回甘开始，整个口腔内有的都是甜润感，不存在一丝苦涩附着于舌面，昔归茶汤从回甘一开始，苦涩就彻底结束，不存在舌面附着感，整个口腔有种很甜润的感觉。

昔归茶入口会有苦涩感，但并非是那种刻骨铭心或缠绵不绝的苦，而是那种很自然的，持久却不强烈的苦，苦感瞬间化去后，只剩下回甘源源不断而来，让品饮之人感受到昔归茶的清爽和润泽。

昔归茶汤，在喉部的甘化开之后，会有甘甜生津及香韵四溢的舒爽感受形成，让人感受到昔归茶特别的山野气韵。昔归茶有一定的野性，但是茶汤入口，给人的感觉却是舒爽和稳定的，让人留恋和依赖。这是它特别的魅力所在。

昔归，你听说过吗？，它其实就是一个村子。那里有很多茶树，做出来的茶叶很好喝，故此名气很大。同时也有很多的故事！

那么它在哪里?行政区位告诉你：云南省临沧市临翔区邦东乡邦东村委会。想知道更详细的，看本站，也没用，记不住。除非你本人亲身去到那里，用脚步去记忆。

那“昔归茶”为什么名气大?“昔归茶”有什么特点?市场上“昔归”那么多，怎么判断喝到的是真实的昔归味儿?咱们暂且不论其树龄，不分其春茶还是秋茶，抛开不同制茶师傅、不同制茶技艺所造成昔归茶叶口感的细微差别，来好好聊聊“昔归”这个片区茶叶。

因为，同样作为一个消费者，喝点茶，咱们关心的无非就是它的真实和安全。

昔归茶历史

昔归村，有113户人家，居民以汉族、傣族为主。昔归，傣语，曾写为“锡规”。锡：搓规：麻绳，“锡规”意为善于搓麻绳的村子。清末民初《缅宁县志》记载：“种茶人户全县约六、七千户，邦东乡则蛮鹿、锡规尤特著，蛮鹿茶色味之佳，超过其他产茶区”。蛮鹿，现称为忙麓锡规，现称为昔归。

1970年实行集村运动，忙麓山上的村民陆续搬到昔归村居住，忙麓山正式归属昔归村辖区，忙麓山所产之茶也谓昔归茶。自此之后的很长一段时间内，昔归村每年都要精制100公斤“昔归茶”上交县上，“昔归茶”成了“县委茶”，足见其茶叶品质的优异。

昔归茶，究竟长什么样

(本文特指昔归普洱茶生茶或晒青毛茶，简称昔归茶)

昔归茶，人称“藤条茶”或“柳叶茶”。它的样子，不好看。有人用十二个字实施了概括：“柳叶形，黑荆条，背无毛，梗难瞧”，颇有几分道理。细细打量昔归的叶子，你会发现，就如同易武“好喝难瞧”一样，昔归茶也普遍存在干茶色泽偏深，有红梗、梗长，多马蹄的现象。而且，昔归茶的叶子还更瘦长，就像形容一个人像竹竿，瘦长干瘪。乍看，根本都不会想象到昔归茶内质是如此丰厚。或许也正是这类萌萌的反差，加深了人们对昔归茶的印象。

那么昔归茶为什么会长成这个样子呢。昔归茶树属于典型的邦东大叶种，亦称“邦东黑大叶”(茶树为有性系，乔木型，大叶类，晚生种)，叶片薄而颀长去过昔归村的人也许会有这样的印象：那里的茶树，不像其他地方，一棵一棵顶天立地。而是一篷一篷，无数枝条像杨柳，从主干及分枝上垂下来。枝条上也鲜少有芽叶，冬天去看则尤为壮观，一棵茶树几乎全部是光秃秃的枝条，不存在花叶，只在枝条顶端有那么几片叶子。这类“顶留叶、侧修枝、隐清除”的“藤条茶采养方法”下，芽叶顺着枝条萌发，采摘下来的鲜叶制成的干毛茶，都有梗、含片、带马蹄。

很多不明所以的人认为这类“藤条茶采养方法”属于过度采摘涸泽而渔，其实并不然。“藤条茶采养方法”是大规模种茶的清末民国，茶叶进入商品化时期后，茶农在平衡养树和提升产量矛盾中形成的一种传统茶树采养方法。这类采养方法，不止分布在临翔区的昔归与永德、澜沧等地，还盛行于双江的勐库东半山与邦协。“顶留叶”，可以令茶树养分集中有效增加茶树萌发芽叶的内质“侧修枝”，让茶树横向生长便于采摘“隐清除”即，摘除花果，防止茶树过早衰老和营养分散，养树的同时也增加了产量实为智慧。

那么昔归茶，到底有何口感特征?

咱们先来看看，有关昔归茶的部分内质报告。2008年云南省茶科技所、临沧市科技局《临沧市不同地域特色茶叶品质研究》项目，结合临沧市品质技术监督局茶叶产品品质检测中心生化成份检测，对临沧市8个(见备注)具有地域特色的茶叶产品实施了自然状况调查、理化成分分析、感官审评的综合研究分析。其中就包含对临翔区邦东村“昔归茶”的研究。

研究结果显示：这些地域茶叶水浸出物平均值为43.06%，临翔昔归茶水浸出物达到45%(仅次于镇康马鞍山茶45.8%)。“水浸出物”主要由多酚类、蛋白质、氨基酸、生物碱、糖类等构成，是茶叶中能溶于茶汤中的可溶性物质，水浸出物越高则茶汤中可溶性物质越丰富(内含物越丰富)，与茶叶的品质(滋味浓厚)成正相关。

同时“昔归茶”表现出了如下特征：茶多酚稍低于勐库冰岛茶34.7%，高于镇康马鞍山茶含量的30.0%(茶多酚是茶叶中多酚类物质的总称，味苦涩，是形成茶叶滋味的关键成分之一，与茶叶滋味浓爽、收敛性成正相关)氨基酸含量4.11%，稍低于冰岛茶的6.34%，但也远高于云县氨基酸的2.6%(氨基酸，主要指茶叶中的含氮物质，是茶叶中主要的鲜爽味物质。制茶期间，鲜叶中的部分蛋白质水解为氨基酸，氨基酸与茶汤鲜爽度呈正相关)咖啡碱含量2.88%略高于勐库冰岛茶(咖啡碱是茶叶中的特征性物质，味苦，对人体具兴奋提神作用，以芽和嫩叶中含量较高)

所以昔归茶风味，呈现出闷泡有苦底，但不重。常规冲泡几乎可以忽略不计，尾水中苦略出的特征香气并不高扬，茶汤甜、清润而涩突出、汤质饱满的特点，与一般凉甜风味为主的临沧茶大不相同。

那么昔归茶，为何如此出众，内质丰厚、气韵足?

昔归茶所属的邦东大叶种为良种。《临沧风物志·名茶篇》中记载：1982年，农科院茶科所联合云南省茶科所，到邦东调查茶叶品种资源，证实临沧大叶茶原生地为临翔区邦东乡，茶叶品种均为云南大叶种群体。采摘邦东茶“一芽二叶”实施典型成份测定，含茶多酚34.73%，氨基酸3.29%，咖啡碱4.61%，水浸出物49.49%，极为优良，茶科所即将邦东大叶种列为优良品种。尽管，这些年来伴随昔归知名度的提升，昔归茶质有了细微的差别，但优越的内质始终不存在太大改变。

咱们来看昔归茶区茶树生长环境。

人常说“高山云雾出好茶”，这句话特别适合昔归村所在的邦东乡。这里脚踩澜沧江，地处大雪山东麓(阳坡)。最低海拔750米，最高海拔3429.6米，垂直气候变化明显。从澜沧江边蒸腾而上的“邦东云海”往往午后乃至下午两点才会散去，以至于邦东乡全年霜期达340天。云雾饱含水汽滋润茶树，太阳穿过厚厚的云雾照下形成茶树非常喜欢的漫射光，正是陆羽《茶经》中极宜茶树生长的“阳崖阴林”，光合作用强而呼吸作用弱，利于叶绿素、氨基酸、糖类积累，故此邦东茶色深，内质清凉、甜润。

但昔归村却是一个特例，昔归古茶园是云南成规模的古茶园中海拔最低的古茶园。昔归村地处澜沧江河谷一带，海拔才750米，茶树多分布于半山一带，海拔900-1000米，混生于森林草木之间，生态同样优良，但昼夜温差并不那么大，少了些氨基酸却多了些因热量积累出了丰厚的多酚类物质。同时茶树与其他植物一样，要从环境中获取必需的营养元素，从空气和水中吸收碳、氢、氧，从土壤中汲取其他元素。土壤有机质、全氮含量高的茶园里的茶叶水浸出物、咖啡碱、茶多酚等内含物质相对较高，表现出高香、味浓、耐冲泡的品质特征。昔归茶园正是如此。

故此昔归茶相比其他以甜、柔、凉著称的邦东茶多了一份气韵，汤体细腻轻盈，而汤质饱满、气韵深厚，不止于香甜。可谓临沧普洱茶(普洱茶生茶)中“柔中带刚”的典型代表。所以很多茶友称其为“临沧班章”，喝过就深有体会。

昔归茶卖相和品质形成的起因也就一目了然了。

昔归茶，口感特点及其误区

很多人用“霸茶”“霸气”“浓酽”“茶气强”等字眼形容昔归茶，很容易让人误会为它是苦涩的或口感刺激性比较强，其实不然。昔归茶，用四个字形容最为贴切即“柔中有刚”。

太璞详解昔归茶口感(基于真正、生态好的基础上)则为：草木清香纯净、持久，新茶茶汤黄绿清亮，汤体轻盈细腻而不觉淡薄，入口即甜，涩明显而化快，生津回甘感觉明显，饮后方觉气韵之深厚可令腹背发热，通体微微出汗，体感明显。(昔归古树茶冲泡出来的茶汤，除有以上特点外，一般都很有“内涵”——会有极细微的悬浮物在里面，但不会有如油脂类漂浮物。)

太璞“风入松”选用昔归村野放大小树混采的一芽二三叶制成，不存在任何撒面，里外一口料，层层剥开都可以看到银白芽毫满布。真实品质，可以作为昔归档案留存或学习标准样去认知昔归茶。

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