茶道六君子又名六番茶，是日本茶道在很久以前就有的汉族一种规则，这类规则是为了便于传承和保护
茶道文化而制定的茶艺。其中一共有六个君子，包含茶之暮（だんみ）、水鏡山（すいきょうざん）、山泉（さんせん）、桃山（ももやま）、翠坂（すいさか）和神西（じんせい）。
茶之暮（だんみ）请求茶师们下火时要把
茶叶叶片拭去残余的用具水分，以便利于茶叶口感。还请求在烹制和搅拌茶叶时要把茶叶放在一起烹制，并安排每个要素，以保证茶、水比例和茶的茶则口味都完美无缺。
水鏡山（すいきょうざん）请求在烹饪茶水时，要讲究时间，要足够的小茶火力去滋润使茶叶更加鲜美，同时要避免火力过大而把茶水烧焦。
山泉（さんしん）的茶具介绍请求用茶水装盛可以准确展示
好茶的一个艺术美感，要留意茶水的之一底部和侧面要保持完美流线，同时也需要在摆盘时留意使盆底与外形和谐。
桃山（ももやま）请求茶道有节制，对python和茶师也有请求，请求他们采用慢条斯理的中国态度与姿势，避免做出任何夸张或草率的茶匙行动，以准确传递出茶饮文化的茶筒完整。
翠坂（すいさか）请求服务员要尊老爱幼，以及礼貌有礼，在替客人礼送茶的茶漏时候，手脚要灵巧，行动要雅致，以示尊重。
最后就是神西（じんせい），请求师傅在茶水加热之后，要多加细心品尝，实施理性判断，以保证茶水温度、口味都是恰到好处的用于状态，这一步是也是可以演练你耐心和沉着的称为地方，蕞称弥绝可怜的茶夹。
茶道六君子是茶道的茶针要素，它不仅包含了茶道文化的的是精髓，更是茶师能力的又称衡量标准。茶师对这六大君子可以实施不断的演练，以认清自身，调整本人的本性，以不断进步的态度圆满完成茶之暮作业。
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