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炒茶,福建安溪名茶

发布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 阅读:95
饮茶
炒茶

在中国喝茶史上,曾出现过多种沏茶之法。而多种饮茶方法的出现,又是与当时所制的茶类,以及人们的时尚有关。煎茶、点茶和泡茶,都是在一定历史时期出现的沏茶之法,现分别简述如下。

(1)炒茶:开始的时间和地点,不可能是真的。但人们似乎能在苏兄弟的诗中找到痕迹。北宋苏轼《试院煎茶》说:‘你走了。过去,李生好客,手工炒菜,你用活火做新春。我再也看不到了。目前鲁公炒茶学川西,定州花瓷切红宝石’。第一首苏辙有一首歌和和声。诗中说,年来,我一直很懒,不存在浪费饮食去寻求快乐和幸福。炒茶可以在川西煮,水和火的声音仍然可以理解’。兄弟二人一致认为炒茶出自西蜀。那么它是从谁那里来的呢?赵在《因话录》中说,唐代陆羽“首创炒茶法”。陆的制茶方法在唐代和唐代以前都有可能得到总结和改进,这可以在茶文化介绍陆《茶经》的著述中找到。

众所周知,咱们的祖先首先把茶叶当作药物,从野生的大茶树上砍下枝条,采集嫩梢,先是生嚼,后是加水煮成汤饮。大约在秦汉以后,出现了一种半制半饮的煎茶法,这可以在三国魏张辑的 《广雅》 中找到依据;"荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成以米膏出之。欲煮茗饮,先炙令赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子之。"表明此时沏茶已由原来用新鲜嫩梢煮作羹饮,发展到将饼茶先在火上灼?quot;赤色",然后斫开打碎,研成细末,过罗(筛)倒入壶中,用水煎煮。尔后,再加上调料煎透的饮茶法,但陆羽认为如此煎茶,犹如"沟渠间弃水耳"。而陆氏的煎茶法,与早先相比,则更讲究技法。按陆羽 《茶经》 所述,唐时人们饮的主要是经蒸压而成的饼茶,在煎茶前,为了将饼茶碾碎,就得烤茶,即用高温"持以逼火",并经常翻动,"屡其正"否则会"炎凉不均",烤到饼茶呈"虾蟆背"状时为适度。烤好的茶要趁热包好,以免香气散失。至饼茶冷却再研成细末。煎茶需用风炉和釜作烧水器具,以木炭和硬柴作燃料,再加鲜活山水煎煮。煮茶时,当烧到水有"鱼目"气泡。"微有声", 即"一沸"时,加适量的盐调味,并除去浮在表面、状似"黑云母"的水膜,否则"饮之则其味不正"。接着继续烧到水边缘气泡"如涌泉连珠",即"二沸"时,先在釜中舀出一瓢水,再用竹在沸水中边搅边投入碾好的茶末。如此烧到釜中的茶汤气泡如"腾波鼓浪",即"三沸" 时,加进"二沸"时舀出的那瓢水,使沸腾暂时停止,以"育其华"。这样茶汤就算煎好了。同时主张饮茶要趁热连饮,因为"重浊凝其下,精华浮其上",茶一旦冷了,"则精英随气而竭,饮啜不消亦然矣"。书中还谈到,饮茶时舀出的第一碗茶汤为最好,称为"隽永",以后依次递减,到第四五碗以后,假如不特别口渴,就不值得喝了。上面说的仅是唐代民间煎茶的方法,但已可看出,人们在饮茶技艺上已相当讲究了,至于上层人士,特别是统治阶级其饮茶的讲究程度就更非民间所可以比拟的。不过唐代的沏茶之法,主要流行的是煎茶,但也有沏茶用点茶法的,这是因为唐代所制的茶叶,除主要的是饼茶外,还有粗茶、散茶和末茶的,只是由于用煎茶法沏茶处于主导地位罢了,假如是末茶,也有用点茶法沏茶的。

在中国饮茶的历史上,有很多泡茶的方法。多种饮茶方法的出现与当时制作的茶和人们的时尚有关。煎茶、点茶、泡茶都是一定历史时期的泡茶方法,简述如下。

(1)炒茶:开始的时间和地点,不可能是真的。但人们似乎能在苏兄弟的诗中找到痕迹。北宋苏轼《试院煎茶》说:‘你走了。过去,李生好客,手工炒菜,你用活火做新春。我再也看不到了。目前鲁公炒茶学川西,定州端砚茶海 花瓷切红宝石’。第一首苏辙有一首歌和和声。诗中说,年来,我一直很懒,不存在浪费饮食去寻求快乐和幸福。炒茶可以在川西煮,水和火的声音仍然可以理解’。兄弟二人一致认为炒茶出自西蜀。那么它是从谁那里来的呢?赵在《因话录》中说,唐代陆羽“首创炒茶法”。陆的制茶方法在唐代和唐代以前都有可能得到总结和改进,这可以在陆《茶经》的著述中找到。

众所周知,咱们的祖先最早是以茶入药,从野生茶树上砍下树枝,采集嫩芽。他们生吃,然后用水把它们煮成汤。秦汉以后,出现了半制半饮的炒茶方法,见于《三国志魏书张继》《广雅》。在京巴、叶老仁之间选择树叶作为糕点,用米糊做蛋糕。“要煮茶,先烤成红色,放在瓷器里,盖上汤,用葱、姜、橘子。”说明泡茶已经从鲜笋煮茶变成了火上煮茶?quot'红',然后劈开打碎,磨成细粉,滚(筛)入锅中,加水煮沸。后来用调味炒透的饮茶方法,陆羽认为这样炒茶就像是‘弃水隔沟耳’。陆的炒茶方法与早期的炒茶方法相比,更注重技巧。据陆羽《茶经》记载,唐代人主要喝蒸饼茶。煎茶之前,为了把饼茶压碎,他们不得不烘烤它,也就是高温保存。

逼火",并经常翻动,"屡其正"否则会"炎凉不均",烤到饼茶呈"虾蟆背"状时为适度。烤好的茶要趁热包好,以免香气散失。至饼茶冷却再研成细末。煎茶需用风炉和釜作烧水器具,以木炭和硬柴作燃料,再加鲜活山水煎煮。 煮茶时,当烧到水有"鱼目"气泡。"微有声", 即"一沸"时,加适量的盐调味,并除去浮在表面、状似"黑云母"的水膜,否则"饮之则其味不正"。接着继续烧到水边缘气泡"如涌泉连珠",即"二沸"时,先在釜中舀出一瓢水,再用竹在沸水中边搅边投入碾好的茶末。如此烧到釜中的茶汤气泡如"腾波鼓浪",即"三沸" 冻顶乌龙 时,加进"二沸"时舀出的那瓢水,使沸腾暂时停止, 以"育其华"。这样茶汤就算煎好了。同时主张饮茶要趁热连饮,因为"重浊凝其下,精华浮其上",茶一旦冷了,"则精英随气而竭,饮啜不消亦然矣"。书中还谈到,饮茶时舀出的第一碗茶汤为最好,称为"隽永",以后依次递减,到第四五碗以后,假如不特别口渴,就不值得喝了。上面说的仅是唐代民间煎茶的方法,但已可看出,人们在饮茶技艺上已相当讲究了,至于上层人士,特别是统治阶级其饮茶的讲究程度就更非民间所可以比拟的。不过唐代的沏茶之法,主要流行的是煎茶,但也有沏茶用点茶法的,这是因为唐代所制的茶叶,除主要的是饼茶外,还有粗茶、散茶和末茶的,只是由于用煎茶法沏茶处于主导地位罢了,假如是末茶,也有用点茶法沏茶的。

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