茶文化与衰老的起因,勐海茶厂
2023-04-16
(1)器具的选择
四个水晶杯,一套酒精炉,茶道具一套,青花茶荷一个,茶盘一个,茶池一个,香炉一个,香一支,茶巾一条。.
(二)基本程序
1.焚香——焚香和镇静可以通灵。
2.洗涤器——清除所有灰尘。
3.飞蛾皇帝女英展示了她的美丽。
4.投茶——帝子投湖是一种永恒的感觉。
5.润茶——洞庭浪满雪。
6.冲——毕涛再摇岳阳城。
7.闻香——楚云香染楚王梦。
8.欣赏茶——。湘水蕴藏着丰富的湖南女性情怀。
9.一杯人生品茶——。
10.谢谢茶——,你渴望追逐白云。
(3)评注
今天,我很高兴能和所有的贵宾一起品尝黄茶中的极品——君山银针。君山银针产于洞庭湖中的君山岛。洞庭天下水,八百里洞庭气蒸云梦泽,波撼岳阳城,每一朵浪花都在诉说着中华文化的无限。君山神仙岛,小小的君山岛上堆积布满了中华民族的无数故事。这里有舜帝的两个爱妃娥皇、女英之墓,这里有秦始皇的封山石刻,这里有至今仍在流淌着爱情传说的柳毅井,这里还有李白、杜甫、白居易、范仲淹、陆游等中华民族精英留下的足迹。这里所产的茶吸收了湘楚大地的精华,尽得云梦七泽的灵气,所以风味奇特,极耐品味。好茶还要配好的茶艺,下边就由我为各位嘉宾献上君山银针茶艺。。
烧香的第一步
咱们称之为焚香、息气和通灵。茶须静,香可通灵。喝君山银针这样文化底蕴丰厚的茶,需要咱们静下心来,从茶中品味咱们中华民族的传统精神。
第二个程序洗涤器
咱们称之为“清除所有灰尘”。品茶的过程,是饮茶人沐浴本人灵魂的过程。沏茶的洗衣机不仅仅是为了清洁茶具上的灰尘,更关键的是为了沐浴饮茶者的灵魂。
第三步品茶
咱们称之为“皇帝的女王”。品茶前,首先要欣赏干茶的形状、颜色和气味。据传说,4000多年前,舜帝南巡时,不幸死在九嶷山脚下。他的两个妃子娥皇和女英前来参加葬礼。他们看着君山广阔的洞庭湖,放声大哭。他们的眼泪洒在竹子上,使竹竿沾上了不可磨灭的污渍,成了香妃竹。他们的眼泪滴在君山的土地上,象征忠贞爱情的植物——茶长在君山上。是茶“娥皇女英”真情培育的精神对象,所以请把天山雪莲花被称为“娥皇女英仙秀”的君山银针传下去。
第四个程序是扔茶叶。
它被称为帝子对沉湖的永恒热爱。娥皇和女英是尧帝的女儿,所以又叫帝子。他们乘船去洞庭湖参加本夫的葬礼。船被风浪掀翻,沉入水中。他们对舜帝的真实感情受到了全世界人民的颂扬。
第五步润茶。
咱们称它为“洞庭湖”。雨下得很大。这个程序是清洗和湿润茶叶。洞庭湖一带的人把湖中不起白花的小浪叫浪,不起白花的浪叫涌起。冲茶时,通过吊壶的高冲击力,玻璃上会出现一层白色泡沫,故此被形象地称为“洞庭湖波涛汹涌”。泡茶后,杯子里的水应尽快倒入茶池,以免长时间浸泡后茶叶中的营养物质流失。
第六个程序冲洗
因为这个同茶道视频花顺是第二个同花顺,咱们叫它毕涛然后摇岳阳城。这类冲洗只能冲洗到十分之七杯。
第七道工序闻香
咱们称之为楚云翔染楚王之梦。将茶叶洗净润透后,冲入沸水中,君山银针的茶香随之散发。洞庭湖古属楚国,杯内水汽随茶香上升,如香云,故称楚韵。楚王之梦是对楚王巫山之梦女神的一种典故,描写茶香如梦,时而幽静幽雅,时而浓郁醉人。
第八个程序是品茶。
又称观忒阿莫,这是君山银针酿造的特殊程序。君山银针的茶芽在热水的浸泡下慢慢展开,芽尖朝上,头部下垂,在水中起伏,沉浮。三浮三沉后,它终于站在空白的底部,随着水波晃动,就像娥皇和女英落水后醒来,在水下翩翩起舞。光和水,浑然一体,碧波和绿芽,相映成趣,真的很美。自古以来,就有湘女多情的说法。看,杯子里的香菱在为你跳舞。这浓浓的茶水,恰似香菱的深情。
第九道程序
咱们称之为“产品止损”和“心追白云”。这是咱们茶人的精神升华和追求。三茶之后,是像吕洞宾对自然的认识,游手好闲的真实自我,还是像被湖光山色环绕的清代巴陵城主陈大刚?相信各位嘉宾都有本人的感受。谢谢你能来。欢迎下次来喝茶艺术。
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