潮州功夫茶文化，茶叶专卖店
2023-04-16
有人说中国人像茶，总是清醒、理智的看待世界，不卑不亢，执着持久，强调人与人相助相依，在友好、和睦的气氛中共同进步。这话颇有些道理。表面看，中国儒、道、佛各家都有本人的茶道流派，其形式与价值取向不尽相同。佛教在茶宴中伴以青灯孤寂，要在明心见性；道家茗饮寻求空灵虚静，避世超尘；儒家以茶励志，沟通人际关系，积极入世。无论意境和价值取向不都是很不相同吗？其实不然。这类表面的区别确实存在，但各家茶文化精神有一个很大的共同点，即：和谐、平静，实际上是以儒家的中庸为提携。.
在社会生活中，中国人崇尚秩序，相互依赖，更多的是友谊和理解。在与自然的关系上，咱们主张天人合一，五行协调，向自然索取，但不能无止境，破坏平衡。火和水本来是对立的，但在一定条件下可以相容。儒家将这一思想引入中国茶道，主张在饮茶中交流思想，营造和谐氛围，增进相互友谊。喝茶可以多自省、自省，清醒过来看看本人和别人。由于他们本人的反省，咱们会加强碧螺春好坏理解，在过年的时候举行茶话会，以示团结。一位客人来献上一杯香茶，以示友谊和尊重。常见的醉酒斗欧洲，但不存在喝茶的人为了茶而斗，即使怕喝酒，也不会整天晃杯子。这类和谐友好的精神来源于茶道中的中庸之道。
在中国茶文化中，和谐精神无处不在。宋代苏汉臣有《百子图》。一大群娃娃，一边弹钢琴，一边赏花，一边嬉笑打闹，拿着小茶壶小茶杯品茶，俨然中华民族的大家庭。虽然很多大一点的孩子不打架，但是可以和睦相处。至于直接以《同胞一气》命名的流行饮酒地图，或叫“茶武夷山正山小种娘”“茶子”的茶壶茶杯，这类友好的态度更直接的表达出来。清代茶人陈鸣远制作了一把特别的茶壶，用三根老树根，用一根细腰绑在一起，左枝出壶嘴，右枝出壶柄。三根共用一壶水和一个盖子，不仅用意明确，还取了高焰捧柴、破十筷、共饮一河的古意。而且造型自然、优雅、简约。此壶名为柴捆三友壶，主题突然被指出。
在中国历史上，无论是煮茶、点茶还是泡茶，咱们都讲究精的平等分配。美好的事物，一起创造，一起享受。从自然的概念而言，喝茶的环境应是与自然和谐的，茶艺手段既要与自然环境协调，也要与人事、茶人个性相符。青灯古刹中，体会茶的苦寂；琴台书房里体会茶的雅韵；花间月下宜用点花茶之法；民间俗饮要有欢乐与亲情。的程序和技巧。
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