山香罐装茶，怎样炒茶叶
2023-04-16
成年后，70年代在茶主要用来开展工作，六十年代初期，潮阳文化馆组织了一个由棉城艺人组成的民间音乐组。平时主要练唱，演奏西湖龙井泡法潮阳县特有的笛套锣鼓（龙头凤尾笛），同时培养着一个少年班。为了抢救文化遗产，当地文化部门开展了搜集、整理工作。但由于民间艺人大多思想保守，给工作带来了困难。咱们做具体工作的人便决定先从建立感情打消顾虑入手。要怎样建立感情？便借助于工夫茶了。每天晚上，音信阳毛尖属于什么茶乐组在文化馆活动，咱们从头至尾服侍这些老艺人，把滚烫烫热腾腾的工夫茶捧到他们面前，连呼“师傅请茶”。有时，他们闭着眼只管拉他的弦，根本不理睬你，就得耐着性子捧着茶站在他们面前，直等一曲终了，他才停下把茶喝了，但就是不理你。为了把传统文化遗产发掘出来，只得耐心、再耐心。知道老艺人嗜茶如命，咱们特别找来上乘的茶叶铁观音、白毛猴等，不惜工本，陪他们饮茶。俗话说：茶话、茶话、食茶配话。在闲聊中引导艺人们认识到整理民间音乐的关键意义，促使他们献出了差点失传的宫廷音乐（硬软套等），在专家们的配合下，成功地整理出一批宝贵的音乐资料。此项工作的完成，工夫茶在其中是起到很大的作用的。工作，在陆丰做影评人。影评人中有干部，有学生，有老师，有老知识分子。我把潮汕工夫茶搬到那里，邀请这些人喝茶，聊电影。这部电影在一次轻松的茶话会上受到了评论，效果非常好。功夫茶真的是连接感情、做好工作、帮你沟通人际关系的桥梁。也是沟通感情的工具。工夫茶虽有诸多优点，但在文革期间，曾被批判为封、资、修的产物，是毒害人民、腐蚀干部的毒药。当时咱们在五七干校工作的时候，一个房间里住着30多个女人。其中有积极分子、“一小撮”未的“黑人人物”、资产阶级学术权威等等。他们被一道看不见的栅栏隔开了。积极分子可以光明正大的喝茶，然后“一小撮”就不存在这个权利了。我不敢喝茶，因为怕会加重犯罪，但是有喝茶习惯的人已经受不了了，所以用刷牙的搪瓷壶代替茶壶和茶杯。不敢泡茶。我想到了一个暗号，把口器叫做“尿桶”。当这些“未发行”的人听到“尿桶”时，他们会心照不宣地拿着口器盛茶，然后回到他们的蚊帐里静静地喝。
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