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武夷山功夫茶艺述评,金莲花

发布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 阅读:124
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武夷山功夫茶艺述评

功夫茶"一词最早源于广东、福建一带,以冲泡乌龙茶而著称。功夫茶艺是目前中国最流行、最具民族特色的茶艺。它讲究的是茶品的选择、茶具的精巧以及冲泡者的从容有趣。它所诠释的不再是简单的说茶、论茶,而是上升到了一定的精神高度,以"品茶"为手段,达到强身健体、修身养性的目的。武夷山功夫茶艺是众多茶艺中的一朵奇葩,它带有厚重的文化色彩和浓郁的地方特色。下面是由茶文化专家林治老师编写的 《红袍功夫茶茶艺》 。[茶具选择] 木制茶盘一个,宜兴紫砂母子壶一对,龙凤变色杯若干对,茶具组合一套,茶巾二条,开水壶一个,酒精炉一套,香炉一个,茶荷一个。[解说词] 各位嘉宾,大家好!首先欢迎各位来欣赏红袍功夫茶茶艺。风景秀甲的武夷山是乌龙茶的故乡。宋代大文豪范仲淹曾写诗赞美武夷岩茶:"年年春自东南来,建溪先暖冰微开,溪边奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。"自古以来,武夷山人不但善于种茶、制茶,而且精于品茶。现在由茶艺小姐为各位嘉宾表演武夷山的功夫茶茶艺,请大家静下心来,和其一起共迷迭香图片享茶艺的温馨与愉悦。功夫茶茶艺共有十八道程序,前九道由其操作表演,后九道请各位嘉宾和其密切配合,共同完成。武夷山功夫茶茶艺的基本程序如下:

第一:烧香静下心来,把绿洲活活煮开。

焚香熄气是通过点燃香火来营造一种祥和、肃穆、极其温暖的气氛。期望这沁人心脾的香味能让大家心旷神怡,也期望你的心随着这长长的香烟升华到一种优雅神奇的状态。宋代大文学家苏东坡是一位精通茶道的茶人。他总结了泡茶的经验,说:“活水一定要用活火煮。”煮温泉,就是用大火把锅里的山泉水烧开。

第二:骄傲如孔雀,叶甲赏。

像孔雀一样骄傲就是向同伴展示你美丽的羽毛。在《孔雀开屏》节目的帮助下,咱们向嘉宾们介绍了今天用来泡茶的精美功夫茶具。《叶甲》是苏东坡对茶叶的美称。叶嘉酬宾,就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。.的回应

第三条路:大宾穆林和乌龙进宫。

大宾是明代制作茶壶的一代大师。他制作的茶壶为后人所惊叹,视为珍宝,所以后人称之为珍贵的茶壶大彬壶。大彬穆林,也就是用开水烫茶壶,目的是洗水壶,提升温度。乌龙入宫,把茶放入壶中。

第四条路:山川,春风。

武夷茶艺讲究“高冲水低倒茶”。山水欲起壶,水冲茶壶,使茶壶内的茶叶随水波翻滚,起到开水冲茶的作用。春风笔画是用壶盖轻轻刮去茶汤表面的白色泡沫,使壶内的茶汤更加清澈干净。

第五种方法:乌龙入海,再洗神仙脸。

喝武夷岩茶讲究‘第一泡、第二泡、第三泡、第四泡为精’。咱们一般不喝第一泡茶汤,直接注入茶海。由于茶汤呈琥珀色,从湖口流至茶海,犹如龙入海,故称乌龙入海。崇西仙岩,原是武夷九曲河畔的摩崖石刻,这里的意思是第二次冲水。第二次冲水,不仅要在茶壶内注满开水,盖好盖子后,还要在茶壶外倒入开水,这样可以加热茶壶内外,有利于茶香的散发。

第六种方法:母子互喂,然后注入花蜜。

冲泡武夷岩茶时,要有两个壶,一绿春玛玉茶个茶壶是专门用来泡茶的,这叫“泡壶”或“母壶”;另一个同样体积的壶用来存放冲泡好的茶汤,称为“海壶”或“子壶”。在现代,部分人用“公平杯”代替海壶来储备茶。把母壶里泡好的茶倒进子壶里,这叫‘母子喂’。母壶里的茶倒空后,壶热了就叫‘再注甘露’。

第七道:祥龙降雨,凤凰点头。

海壶中的茶汤快速均匀地依次倒入花杯中,称为“吉祥龙雨”,取其吉祥之意为“甘霖甘霖”。当海壶中的茶汤所剩不多时,应将巡回快速倒茶改为点倒茶。这时,茶夫人的手势是有节奏地倒茶,形象地称为“凤凰点头”,象征着向客人致敬。过去,有人称这类程序为“关公巡城”和“韩信点兵”。因为这个解释充满了刀光剑影,杀气太重,违背了茶道‘和’最关键的基本精神,所以咱们丢弃了它。

第八种方法:夫妻聚在一起,鲤鱼翻身。

花杯盛茶后,将带龙的茶杯倒置,盖在带凤的花杯上,称为夫妻和睦,或“龙凤显吉”。把扣好的杯子翻过来,这叫‘鲤鱼翻身’。依据中国古代神话传说,鲤鱼跳过龙门就能化龙升天。通过这个程序,咱们祝愿这里的所有客人家庭和睦,事业兴旺。

第九种方法:捧一杯茶,双手传递。

捧杯茶是茶女捧龙凤杯的时候

并依照茶艺小姐的姿势依次将茶传给下一位客人,直到传到坐得离茶艺小姐最远的一位客人为止,然后再从左侧同样依次传茶。通过捧杯敬茶众传盅,可使在座的宾主们心贴得更紧,感情更亲近,气氛更融洽。

第十道:鉴赏双色、喜闻高香。

鉴赏双色是指请客人用左手把描有龙凤图案的茶杯端稳,用右手将闻香杯慢慢地提起来,这时闻香杯中的热茶全部注入品茗杯,随着品茗杯温度的升高,由热敏陶瓷制的乌龙图案会从黑色变成五彩。这时还要观察杯中的茶汤是不是呈清亮艳丽的琥珀色。喜闻高香是武夷岩茶三闻中的头一闻,即请客人闻一闻杯底留香。第一闻主要闻茶香的纯度,看是不是香高辛锐无异味。

第十一道:三龙护鼎、初品奇茗。

三龙护鼎是请客人用拇指、食指托杯,用中指托住杯底。这样拿杯既稳当又雅观。三根手指头喻为三龙,茶杯如鼎,故这样的端杯姿势称为三龙护鼎。初品奇茗是武夷山品茶三品中的头一品。茶汤入口后不要马上咽下,而是吸气,使茶汤在口腔中翻滚流动,使茶汤与舌根、舌尖、舌侧的味蕾都充分接触,以便能更精确地悟出奇妙的茶味。初品奇茗主要是品这泡茶的火功水平,看有不存在"老火"或"生青"。

第十二道:再斟流霞、二探兰芷。

再斟流霞,是指为客人斟第二道茶。宋代范仲淹有诗云:"干茶味兮轻醍醐,干茶香兮薄兰芷。"兰花之香是世人公认的王者之香。二探兰芷,是请客人第二次闻香,请客人细细地对比,看看这清幽、淡雅、甜润、悠远、捉摸不定的茶香是不是比单纯的兰花之香更胜一筹。

第十三道:二品云腴、喉底留甘。

"云腴"是宋代书法家黄庭坚对茶叶的美称。"二品云腴"即请客人品第二道茶。二品主要品茶汤的滋味,看茶汤过喉是不是鲜爽、甘醇,还是生涩、平淡。

第十四道:三斟石乳、荡气回肠。

"石乳"是元代武夷山贡茶中的珍品,后人常用来代替武夷茶。三斟石乳,即斟第三道茶。荡气回肠,是第三次闻香。品啜武夷岩茶,闻香讲究"三口气",即不仅用鼻子闻,而且可用口大口地吸入茶香,然后从鼻腔呼出,连续三次,这样可全身心感受茶香,更细腻地辨别茶叶的香型特征。茶人们称这类闻香的方法为"荡气回肠"。第三次闻香还在于鉴定茶香的持久性。

第十五道:含英咀华、领悟岩韵。

含英咀华,是品第三道茶。清代大才子袁枚在品饮武夷岩茶时说"品茶应含英咀华并徐徐咀嚼而体贴之。"其中的英和华都是花的意思。含英咀华即在品茶时像是在嘴里含着一朵小兰花一样,慢慢地咀嚼,细细地玩味,只有这样才能领悟到武夷山岩茶特有的"香、清、甘、活"无比美妙的韵味。

第十六道:君子之交、水清味美。

古人讲"君子之交淡如水",而那淡中之味恰似在品了三道浓茶之后,再喝一口白开水。喝这口白开水千万不可急急地咽下去,应该像含英咀华一样细细玩味,直到含不住时再吞下去。咽下白开水后,再张口吸一口气,这时您一定会感到满口生津,回味甘甜,无比舒畅。多数人都会有"此时无茶胜有茶"的感觉。这道程序反应了人生的一个哲理:平平淡淡总是真。

第十七道:名茶探趣、游龙戏水。

好的武夷岩茶七泡有余香,九泡仍不失茶真味。名茶探趣,是请客人本人动手泡茶。看一看壶中的茶泡到第几泡还能保持茶的色、香茉莉花茶的副作用、味。游龙戏水,是把泡后的茶叶放到清水杯中,让客人观赏泡后的茶叶,行话称为"看叶底"。武夷岩茶是半发酵茶,叶底三分红、七分绿。叶片的周边呈暗红色,叶片的内部呈绿色,称之为"绿叶红镶边"。在茶艺表演时,由于乌龙茶的叶片在清水中晃动很像龙在玩水,故名"游龙戏水"。

第十八道:宾主起立、尽杯谢茶。

孙中山先生曾倡导以茶为国饮。鲁迅先生曾说:"有好茶喝,会喝好茶是一种清福。"饮茶之乐,其乐无穷。"自古以来,人们视茶为健身的良药、生活的享受、修身的途径、友谊的纽带,在茶艺表演结束时,请宾主起立,同干了杯中的茶,以相互祝福来结束这次茶会。

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