儿茶素——人体的天然保护者，鸠坑毛尖
2023-04-16
天山绿茶不同的文化背景将形成中国的四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品"，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于"茶之韵"，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于"茶之德"，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于"茶之味"，旨在享乐人生。.
桂祖茶道
从进贡到品茶，再到贵族茶道，达官贵人、富商大贾以及一个富裕的乡村士绅，都是用权力和金钱从茶、水、火、器具中获取最多，这是非常不合理的。他们的意图是炫耀他们的权力和财富。起源于明清时期的贵族茶道——朝敏工夫茶，日益流行。
虽然茶是一种清洁产品，但当它的功能被人们认可时，它就被列为贡品。自然，皇帝、皇妃和其他皇室成员首先享受它，然后是达官贵人。《小加比于》终于有一天被选进了皇室，它还能保持简单和纯洁吗？恐怕很难。这叫做靠近朱者赤，靠近墨水是黑色的。
茶被列为贡品的记载最早记载于《华阳国志巴志》，多见于晋代。法联合雍、蜀、羡、苗、魏、鲁、彭、萧等当时在川、陕、部三地的将士，共同砍下贡品，凯旋而归。从此，茶叶便正式列为红枣菊花枸杞茶朝廷贡品。此事发生在公元前1135年，离今有3000年之久。产于巴蜀之地。
作为贡品，客观上提升了茶叶作为饮品的价值，促进了茶叶生产的发展，刺激了茶叶的科学研究，形成了一大批名茶。中国是一个皇权社会，皇室的好恶最能作用整个社会的风俗习惯。贡菜制度确立了茶的“国民饮用地位”，确立了中国作为世界最大产茶国和饮茶国的地位，确立了中国茶道的地位。
但是茶一旦进入宫廷，就失去了它那种淳朴的性格和助人为乐的美德。相反，贡茶坑让老百姓吃了苦头。
为了向茶致敬，这时，男人废耕，女人废织，夜不能歇，日不能停。茶的灵魂被扭曲，陆羽创立的茶道催生了畸形的贵族茶道。文章用金银装饰，剥去了它的质朴；茶成了坑人的东西，不再帮扶活人。达官贵人用茶显示等级秩序，夸耀皇家气派。
贵族不仅讲‘精品’，而且讲‘真水’。为此，乾隆皇帝亲自参与了“天下第一泉是哪一个”的争论，并通过“称水法”认定北京玉泉水是天下第一泉。不知道人的脂肪和浆糊要多少才能得到‘真水’。相传唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶，于是就让人用坛子包起来。他从无锡到长安走了几千里，浪费了金钱和人力。自此，因一游僧悟道，而知其弊，始得‘人不劳，浮位是尔’。
贵族茶道的饮茶者是达家的达官贵人和富商。像士绅这样的人，不需要诗、歌、歌、棋、画、书，只需要贵、有地位、有钱、有大财。于
贵族式的茶道有很多倒错，但由于其深厚的文化底蕴，这类茶道已经成为一种关键的长香流派，咱们不得不承认它的存在价值。作为茶道，应有一定的仪式或程序。贵族茶道出宫门，在上流社会广为流传，其财富主要体现在程序上。其变体起源于福建茶艺四要"精茶、真水、活火、妙器"无不求其"高品位"，用"权力"和"金钱"以达到夸示富贵之目的，似乎不如此便有损"皇权至上"，有负。金钱第一"。和潮汕，明清时期仍在流传。
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