试解读韩愈《寄卢仝》诗，柠檬片泡水喝的功效

韩愈，唐代文学家、哲学家。字回，河南合阳(今河南省孟县以南)人。“既然县里看着昌黎，世人都叫韩昌黎。他的散文气势恢宏，位列唐宋八大家之首。他的诗力求新奇，多以散文诗入诗，有时险奇，对宋作用很大。他是路通的好朋友，他的《寄卢仝》诗真实地记录了路通的家庭经济状况、隐居生活，以及路通的性格、品德、诗风等。是研究《鲁通》的好史料。03010诗03010的部分诗句比较深奥，难以理解。作者花了一点时间解释给大家参考，请大家指正。寄给陆桐(冼宗元著，河南六令)(1)玉川的老师，洛杉矶(2)，破了好几间房子(3)。一个奴隶的长胡子不存在缠绕在他的头上，一个女仆光着脚，不存在牙齿。辛辛苦苦养活十几个人(6)，爱父母爱老婆(7)。老师变成了一个粗俗的人，在室内呆了一会儿。到目前为止，附近的和尚一直在乞讨大米送(10)，仆人县尹能并不感到羞耻(11)。工资货币供应公共和私人剩余(12)，当它太薄时帮助牺牲(13)。劝他留下(郑裕卿)问尹达(苏俪)(14)，他的话传不到耳朵里(15)。水北山人(石弘)得名于(16岁)，去年去当了一名下士(17岁)。水南山人(文藻)接着(18)，还有鞍马的仆人赛律里(19)。少室山人(李伯)要价很高(20)，但两个谏士负担不起(21)。他们都在谈论这个世界(22)，但他们很强大，不存在动力(23)。教师不能衡量他们的职业生涯(24)，但他们必须通过法律来约束本人(25)。春秋三传(二十六)。独自持有遗产直到最后(27)。前几年，笔嘲笑相同和不同(28)，奇怪的话让公众感到惊讶(29)。它来自于找到一条平坦的道路(30)，但它仍然是虚空(31)。去年(我人生的第一年)，我生了一个新名字(32)，意思是让我的幸福(33)。国之口通四海(34)，无农夫之吻(35)。教师可以很好地利用他们的才能(36)，总理只有在做出承诺后才能任职(37)。假如不是陈在(38)，这足以树立一个榜样(39)。苗族应受到第十代(40)的祝福。是不是意味着不存在基数(41)？ 懂得忠诚、孝顺和生性(42)，过着干净和乱伦的生活(43)。昨晚，胡子下来了(44)，隔墙和它一样邪恶(45)。每次骑巫山(上一趟)都会偷看(46)，泥泞的房子怕转脚趾(47)。通过婚姻欺骗官员(48)，不发信号可以被禁止(49)。老师什么也没说就被冤枉了(50)，突然他来这里告诉你什么是好的(51)。我是赤县知县(52)，不需要行使权力(53)。叫贼曹到(54)，把城里的老鼠尸体都拿走(55)。老师还送来了长胡子(56)，以便解决不愉快(57)。当局势很长时，芦苇被举起(58)，城市不能被激烈地统治(59)。老师怕我(60)，我不敢看我的人生(61)。谁是放纵(62)？昔日侍奉仆人的耻辱史(63)。谢谢你买羊卖酒的时候不敏感(64)。偶尔，当月亮明亮时，有桃子和李子(65)。老师故意答应来(66)，甚至把长胡子送成了双鲤鱼(67)。注：(1)路通：以文《寄卢仝》闻名，与陆羽齐名，有“陆璐”之称。宗元六年：公元811年。河南：今洛阳。订单：官方名称。战国秦汉时期，郡长称令长。大县叫陵，小县叫龙，隋唐以后叫陵。也就是韩愈的诗写于811年的洛阳。(2)(3)这两句话的意思是，此时的路通隐居在洛阳，生活条件很差。他住在几栋破旧的房子里。鲁佟诺。玉川子。(4)(5)奴隶、婢女(b 臂):在古代，用作仆人的仆人，男人叫奴隶，女人叫婢女。仆人可以买卖。年轻的仆人很贵，而路通的家人

(10)这句话的意思是附近寺庙的和尚把施舍的米给了路通的家人，说明路通的家人有时候因为经济困难，不得不断粮。(11)仆人：韩愈自称谦词。965无羞耻：感到羞耻但不感到羞耻。看到邻居和尚给卢桐送饭，作为县长和卢桐的好朋友韩愈不存在给卢桐经济支持，你不觉得惭愧吗？(12)(13)工资：旧社会官员挣的工资。瘦：又瘦又轻。帮助：帮助牺牲者。祭祀神灵和祖先。这是一句礼貌的话。其实是帮路通的家用。这两句话的意思是，韩愈把本人的工资，除了本人的公、私开销，其余的钱都给了卢桐养家。(14)(15)参考：老下属和上级。见。停留在：官方名称。隋唐以来，皇帝出巡或亲征时，任命太子或大臣留在北京，不得不轻举妄动，这叫留在北京。陪都和旅游之都被永久甩在了后面，地方行政长官兼任。尹：也是青钱柳茶官名。汉代都城的行政长官叫殷，元朝的州县总督也叫殷。郑裕卿：这个词是一个职业，一个学者。中书侍郎钟真与中书共事。坐，贬郴州司马。当你生活在宪法中，你将生活在同样的位置。苏俪：人生未知。捂住耳朵：用手或东西捂住耳朵，表示不想听。这两句话的意思是，韩愈劝卢桐去拜访郑裕卿和苏俪，但当卢桐和他们交谈时，卢桐不想听他们的话。(16)(17)山人：隐士。水：指洛阳的漯河。下士：参谋。这两句是指隐居在洛河北岸的隐士石弘。

(18)(19)闾里：街巷、里门。这两句是说隐居在洛河南岸的隐士温造，被请去当了更大的官，你看他的车马盈门，仆从众多。

(20)(21)少室：即少室山，在河南省登峰县北。索价：要价，指抬高本人的身价。谏官：谏天子过失之官，如谏议大夫。起：出任。这两句是说隐居在少室山的隐士李渤，自以为很有才能，朝廷两次征聘他当谏官，他厌官小，还不肯出任呢？

(22)(23)刺口：多言，饶舌。有力，强劲之意。《诗•邶风•简兮》：“有力如虎。”有权威势力之意。这两句说石洪、温造等人喋喋不休地议论世事，他们也有部分权威势力，但仍受人(上一级官员)驱使，要为他们卖力。

(24)(25)事业：所营谓之事，事成谓之业。

法律：我国古代所称之法律，常偏指刑法而言。绳己：纠正本人。这两句是说卢仝先生的事业无可限量。并能遵守法度。

(26)(27)春秋三传：简称“三传”，解释春秋的《左传》、《公羊传》、《 梁传》的合称。

束高阁：谓弃置不用。遗经：圣贤所遗留之经籍。究：探讨。终始：犹始终、始末。抱经：携带经书。这两句是说卢仝不喜欢读春秋三传而喜欢读遗经。

(28)(29)弄笔：执笔，含有以笔墨为游戏。

同异：同与不同。此指坚白同异。

坚白同异：战国赵公孙龙所唱(同“倡”)诡辩之说，林尹案：“坚白之论，盖以坚为石之质，以白为石之色，目视石则见其白，手触石则知其坚，白由视觉而得，坚由触觉陈年普洱茶而得，视觉与触角之感应，必有先后之差异，而不能相盈，故坚白不能同时并举此乃对知觉之分析也。”怪辞：奇异之言辞。谤：指责。不已：不息。这两句是说前几年卢仝曾用怪辞嘲弄诡辩者，因而惊动了他们，于是不断受到指责。

(30)(31)坦途：平坦之道路。虚空：天空。

绿马耳：亦作马录耳，良马。虚空跨绿马耳：比喻文思豪放，超群不凡。这两句是卢仝本人认为近年来他作诗力求平坦而不怪辞惊众，但所作诗文仍是文思豪放。

(32)(33)去年：810年。添丁：意谓又为增添一个丁口，后因称生子为添丁。添丁也是卢仝儿子的真实名字。耘耔(zǐ子)：除田间杂草，土壅苗之根。偕指农夫。这两句是说，卢仝810年生了个儿子，取名“添丁”，意思是为增加了一名农夫。

(34)(35)丁口：人口。耒耜(lěi si蓝饲)：古代耕地•¬土的工具。耜是耒耜的铲，耒是耒耜的柄，后亦以“耒耜”为农具的代称。这两句是说人口众多，农夫也有的是，难道还要你卢仝先生的儿子去当农夫吗：

(36)(37)抱才：怀抱才能。大用：大有用也。用人而委以重任。这两句是说，卢仝怀抱奇才，本可委以重任。但由于当朝宰相未认可，所以尚未能出来作大官。

(38)(39)陈力：陈其才力。《论语•季氏》：“陈力就列，不能者止。”列：就列，即就位，受职。立言：树立精要不朽之言论、学说。垂范：垂视规范。恃：依靠、凭借。这两句说，你卢仝如不出去作官，那么在“立言、垂范”方面也可干出一番事业来。

(40)(41)苗裔：子孙。十世：十代。宥：利。贴厥：亦作诒厥。贻：遗留给。厥：犹“其”。《书•五子之歌》：“有典有刑，贻厥子孙。”后因以“贻厥”为子孙的代称。基址：基础。这两句是说卢仝“立言、垂范”之事业将会对十代子孙都有利，也就是说子孙后代有一个较长时间的立身安命的基础。

(42)(43)天性：先天的本性。洁身：保持自身的纯洁，不同流合污。乱伦：泛指一切违返常理的表现。《论语•徽子》：“欲洁其身，而乱大伦。”(集注)：“伦，序也，人之大伦有五：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，是也。”拟：则的意思。这两句是说卢仝具有天生的忠孝品质，他能做到洁身而不乱伦。

(44)(45)下状：投递状纸。隔墙：邻居。

恶少：品行恶劣的少年。

恶似：《孟子•尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也’；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。”(注)：似真非真者，孔子所恶也。

恶难似:应更为可恶。这两句是说昨晚卢仝家老年男仆来我(韩愈)处告状,状告邻居的那个可恶的少年。

(46)(47)屋山：屋脊两端的山墙，引中为屋脊。

窥阚(kuǐkàn规勘)：偷看。浑舍：即浑家，俗称妻为浑家。折趾：脚趾骨折。这两句是说邻家的恶少年常常爬上卢仝家的屋顶，通过破屋的漏洞，偷看卢仝家的隐私，卢仝的妻子连忙躲避，竟造成脚趾骨折。

(48)(49)婚媾：婚姻。妻之父母壻之父母相谓为婚姻，犹今俗互称亲家。令行禁止：谓令出必行，禁无敢犯。这两句是说这个恶少年仗着姻亲的权势连官吏也敢欺负，目无法纪。

(50)(51)有以：有起因有理由。这两句是说卢仝先生已多次受屈辱但均未作声，而这次来告状当然是忍无可忍的了。

(52)(53)赤县：唐代县等级之一，京都浙治为赤县，如唐代长安、万年，陪都洛阳亦是。嗟：感叹。操权：掌权，掌洛阳令之权。俟(sì饲)：等待。这两句是说啊：就韩愈掌握着县令之权，此时不用，更待何时。

(54)(55)贼曹：官名，后汉置，掌盗贼之事。

伍伯：行刑之人，俗呼郐子手。鼠辈：鄙视他人的詈词，犹言小子。尸诸市：即弃市：中国古代执地列刑的一种方法，即在闹市处死，并将尸体暴露街头。这两句是说韩愈发怒了，要将这些恶少年立即判处死刑。

(56)(57)这两句是说卢仝听说要把恶少年判处死刑,便又派老仆人来韩愈处，说这样的判刑不妥。

(58)(59)节：节制。谓节之使勿过度。猛政：苛政。这两句是卢仝劝韩愈当县令不要施行猛政，办案要掌握节制。

(60)(61)畏：敬服。度量：器量、胸襟。

涯涘(sì饲)：水的边际，泛指边界或界限。这两句是说卢仝具有宽广的胸怀，而为韩愈所敬服。

(62)(63)放纵：任性而为，不加约束。欤：表示语气，表反诘语气。尤：错误。效尤：仿效错误。戮(lù路)：羞辱。

仆：韩愈自称谦词。前史：前代的史乘。这两句是说放纵恶少年为所欲为，到底是ˬ的过失呢？而我韩愈身为县令亦难逃“效尤”之嫌，因而愧对本人，愧对历史。

(64)(65)沽酒：买酒。不敏：不聪明，常用作自谦之词。明月：韩愈把明月比卢仝。

桃李：门生，韩愈认卢仝为老师。曜(yào耀)：光耀、明亮、照耀。这两句是说卢仝提及的“都邑未可猛政理”是对的，故此十分感激，派人买了羊肉和酒去卢仝家致谢。并把卢仝比为明月，照亮了他(韩愈)的胸怀，还自认本人是卢仝的门生。

(66)(67)降临：谓达官贵人之驾临，这是韩愈对卢仝的尊敬。双鲤：谓书信。古人寄信，常以尺素结成双鲤形。这两句是说韩愈期望卢仝来他家作客，并说如要来请先派老仆人捎个信来。