从《御制诗文集》看甘龙的茶文化活动和品水尝泉理论，云南普洱茶网
2023-04-16
背着一个大包，在沿路村民的注视下，我穿过了景山乡城，到达了寺庙的正门。周一，门很孤独，但我还是花了5元钱买了票才进去。有几个师傅在大会堂前锄草、擦丁、说三道四。我上前询问住宿情况，很快就在指导下完成了入住手续：连吃的住的都比不上25元。真的比以往任何时候都便宜。管家从仓库里拿了两个脸盆和两个热水瓶给我。她不存在给我钥匙，只是说要带她一起进门。我放下行李，休息了一会儿。老太太在楼下院子里喊：“楼上住的客人，吃饭了……”我下了楼，穿过长着一点青苔的院子，走进了斋堂。有三三两两的和尚在用斋戒，老婆婆领着我去厨房收拾碗筷，又盛了素食斋戒和米饭。坐在快厅里，仔细看看眼前的美食：茄子、蚕豆、生菜、咸菜。颜色比较暗淡，看的时候热量不多。稍微尝了一下，就觉得很淡很无味。我只是肚子饿了。我确定这里不存在肉，所以我得赶紧拉入口。吃完后，我依照本人的日常习惯把碗筷放进桶里，以为有人来洗。但我一转身，奶奶就叫住了我：“本人洗碗筷。”我照我说的洗了，把盘子放在厨房就出去了。斜对寺门，有一片九龙照壁，四周古树参天。上两步就是一个简单的露天茶座。我尚未走到，那老板便迎了上来，殷勤招呼喝茶。问及价格，他说15元一杯，是今年上好的径山毛峰。我仗着淡季无人，自然讨价还价一番，以5元成交。正与老板交谈间，黑茶园又有客人来到，老板且去招呼，我便说：“替我留着这杯茶，我到寺后茶园看看，稍时再来。”遂沿着山间小径到了后山。山风微醺，有茶香入鼻，见数亩茶园刚经修剪，残叶铺地，几疑无路。茶园之中，矗着两块墓碑——我正当上前细看碑文，却忽见一物到了边旁！因它悄无声息，着实把我吓了一跳。定睛看时，却是一只黄毛草狗：身材壮硕、皮毛光亮、官面清秀，有一双近乎人类的眼睛。我和它对视片刻，各不言语。我转身向更远处的茶园，而它也向寺门方向去。心下觉得这狗与众不同，忍不住回身看它金骏眉茶，正瞧见它也回身看我，令我心中不禁一跳。赶忙大步走远。手足并用，爬过两个小山头，举目眺望，见漫山遍野，除了茶树便是毛竹，似乎也见不到尽头。背上已经出汗，见四下无人，也不敢继续前行，顺手采了几片茶叶攥在手心里，另寻他路。走过宋孝宗所题“兴圣万寿禅寺”的“御碑亭”，继续沿路前行，见一竹亭，连接竹廊，显系新建。亭外有一黑色池塘，旁边亦竖一碑，近前看时，见是“洗砚池”三字。继续行走，约过了10几分钟，再不存在建筑，路也越来越狭小。两旁山树野草横生，每每放眼望去已是绝路，而探步向前，却仍可行走。山风吹袭，时沙沙有声，忽觉阴冷，头皮竟然发麻，这才想到一路人迹全无，而这会日头也已西斜，刚才出的那一身汗，此时也变成冷汗。毕竟胆小，慌忙回身快跑，及至再看到那露天茶座，才定下心来。坐下继续我那杯茶。身后传来钟磬之音，未知是寺中晚课，还是信徒祈福。稍后，寺中又传出钟声。老板告诉我：径山寺17:30关闭前门，18:00关闭后门。我怕被关在门外，遂回到寺中。晚餐之后回到房中，打了水来草草洗漱，准备休息。闭上眼，却怎么也无法入睡，于是从行囊中拿出书来阅读，不知不觉睡去了。一片犬吠之声将我惊醒，暗夜之中，觉窗外有风吹入，颇感寒凉。当狗停止吠叫时，周遭便显得格外空寂，连时光也如同静止了一般。心中涌起孤独之感，但正像阿兰德波顿说的，孤独也是那么温柔。这样想着，似乎睡着了，又似乎没睡着，糊里糊涂见到窗外微白。起来汲水洗漱，下楼时见一位师傅拿着饭碗从斋堂出来，见了我，招呼道：“小姑娘，吃早饭了！”我笑应：“好的。”三口两口吃完，赶忙出寺看山间晨曦。忽闻背后有人召唤：“小姑娘”。转身见是适才与我打招呼的师傅，便回应一声。岂知他走上来道：“要不要我带你参观一下寺后的茶园？”我大喜，虽然昨天已兜了一圈，毕竟无人讲解。如今送上门来的“导游”，哪能不要，便说：“好！”跟着这师傅到后山，才知道别有他路到另一个山头，而那山头之上，可以看到更大面积的茶园。茶园中有修园人搭建的简陋竹篷，师傅邀我稍座闲话，趁这机会，也作了自我介绍，我便知他法号会修，出家已有20多年。会修师傅告诉我：径山有东西二径，东径孕妇能喝铁观音茶吗通余杭，西径通临安。沿东径向上5里，即是径山寺，从径山寺至峰顶又有五里。有诗盛赞：“百万桾松双径杳，三千楼阁五峰寒”。会修师傅说，如今见到的径山禅寺，乃是近几年鸠工重建的，与当年的规模不可同日而语。他指着远处的山峦告诉我：1000多年前，那里全是禅寺宫址。李白、苏轼、陆游等文学大家，都曾对径山寺有所题咏，茶人苏东坡和蔡襄还多次到径山品茶。我肃然起敬——这样一座历史悠远、积淀深厚的名山，既与唐宋两朝休戚相关，又是日本茶道在中国的源头，是“禅茶”之开端，如今却深藏在山树野草之中，鲜有人知！.
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