饥渴与洪水-中国茶文化百家争鸣，铁观音品牌排名
2023-04-16
喝酒喝酒茶同归一饮，恐怕是绝然畛域的两种人生况味。唐之僧人兼诗人皎然 《饮茶歌诮崔石使君》 有两句诗，一句为“世人饮酒多自欺”；一句为“熟知茶道全尔真”。千里摆筵席，全赖以酒壮阵势，席尽宴散却是满目荒凉，人生热局转眼成空，笙歌沸耳处原是一场幻境界。所以世人饮酒多是自欺了。“竹下忘言对紫茶”。竹下忘言，茶中忘形，“伏睡魔而天地忘形”，“与天语而扩心志”，天真之态，赤子之心，在这淡味清寂中觅得人生真消息。 佛说，人生是苦的。柴米油盐，无一日不劳于形，何日不苦呢？生老病死，无一处不忧于心，何一处不苦呢？但人生又是向乐的，多方设置了如歌舞如酒宴等等赏心乐事蒙盖人生苦境，这仿佛是一杯苦药，要加放红糖白糖以蒙舌头，待回过味来，方觉满舌清苦。真正高人，都是以苦对苦，形如以毒攻毒，“真的猛士，敢于正对淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生”，如是，苦不为苦，反而略有甘味，明之李挚，深谙个中消息，他不往热闹处趋赴，唯一人独坐其斋，独饮苦丁茶，其 《茶夹铭》 曰：“我无老朋，朝夕惟汝，世间清苦，谁能及子，逐日子吸，不辨几钟，每夕子酌，不问几许，夙兴夜寐，我愿与子终始，子不姓汤，我不姓李，总之一味，清苦到底”。人生清苦，活到了老，连老朋都不存在，茶亦清苦，茶生山野，吸霜风凉雪；以彼清苦对此清苦，也就可以彼清苦慰此清苦了。不存在千里筵席，自然不存在“筵席拆乌龙茶的功效散”的悲凉，不存在饮甘饫肥、钟鸣鼎食的极乐，也自然不存在枯草衰杨蛛网结堂的喟叹。朝夕唯茶，清苦到底，独来独往，独饮独品，也就无悲无欣，无苦无乐，“地远心偏聊为隐，海阔天空不受遮”了。 生活本质上是苦的，但人生来就是孤独的。人是一种孤独的动物。人可以用手握手，够得着脚，心与心之间有铜墙铁壁。也许，这颗心可以看他的心，看到他的一两颗心，但永远不要直视它，看到整件事。世界上有很多人，很多人就像蚂蚁，但在人群中有几个人可以说贴心话。对夫妻而言是千年学位，但有多少是接近肺部的？和李相恋了一辈子。后来侯公子说：“只有道路畅通了，你才会后悔得严重”。李是：“回头看是海市蜃楼，对面是谁？”一是后悔当初太认真，二是人目前连脸都认不出来了，那为什么还要互相倾诉？子琪和伯乐是世界上最好的朋友，但有人说其中一个死得早。梁祝，对生死真挚的爱情绝版，但假如不殉情，最终，要么山伯有外遇，要么英台有外遇，也许经过七年之痒二十年之痛，你会拿到离婚证。这些话令人震惊和残忍，但它们可能揭示了生活的真相。真相一般是残酷的。郁达夫的名气很大。世界上谁不认识你？达夫老师汗流浃背，有理由说，当有一个可以靠在本人肩膀上哭的知己来为英雄们擦眼泪的时候，却不存在这回事，只好半夜找妓女，在本人的“生命之乡”熟悉“乡愁”。找妓女看似是跟人相亲，其实只是背对着人。达夫老师正在找一个妓女。他满脑子想的都是你不认识我，我认不出你，突然都是陌生人。令人惊讶的是，皮肤如此接近，心却如此分离。越贵的人喝，越不讨喜的茶。其中，有人说茶和酒的性质不同，茶的性质不宜广泛，能溶于水的提取物有限，三两次补水后茶味会淡。人多了，一壶茶就会厚薄不一，人也会分厚薄，所以不适合待客，而酒则不然，只要罐子里的酒多了，就不怕人多。这类语言看似合理，但从未有人说过。假如高科技发达，解决不了这个鸡毛蒜皮的小事，只是放一个大白或几个锅的疑问。但是高科技可以解决技术疑问，却解决不了人心。禅是有起因的，一是茶味十足，二是回味无穷，三四是乱用，一个人贴心，两个人贴心，三四是滥交。假如是这样的话，茶是孤普洱茶行情独的植物，人是孤独的动物，茶的本质与生命的本质状态暗合。酒多茶少，独是人心使然。酒刺激人性，茶提神。情感和心虽然是人体的一端，但却是人与人之间的两个界限。心的尽头，爱是一朵虚幻的花，长在心里，容易凋零。生活虽然苦，但需要快乐，需要借酒浇愁，这样才能玩得开心。咱们要在人心的苦根上开出妖娆的花朵。所以喝酒的关键人物很多，请求所有的人都举起本人的音乐。看喝酒的场景，大部分都是猜拳、拍袖子、拍胳膊，场面热闹。不喝茶就不会自欺欺人。假如你完全真实地喝茶，你应保持本人的生活状态。这类本质状态，一句话，就是孤独。这就是为什么饮茶的人避免兴奋，如瘟疫，去春天，去朱辽，格林，水竹和古庙。茶性凉，人生寂寞。孤独与寒冷相对应，孤独与炎热相对立。所以品茶在偏僻的地方大多是独一无二的。朋友可以满五湖。难得有知己。一壶茶只够一两个人喝。只有一两个人能真正知道。 假如你不单独喝茶，你只需要喝一杯。茶友，茶友，或一个人，或那个朋友其实就是茶。茶友不是酒友，茶深入人心，茶与人结缘
茶言人，茶后的真相才是真的，茶让人清醒，清醒的人才能把真相吐给别人。那些实际上经历过判断人性的过程，对本人的气质有透彻的熟悉，并且深深觉得本人是可以信任的人，所以茶友不像饮者那么热情，反而比饮者更可靠。“炒茶不浪漫，需要人品和茶。 它的方法常常被流传给那些隐居的、有烟波浩渺的春天和石磊街区的人”。酒作假动作，茶作真君子。人好孤独，茶友多难得。 喝茶的人经常一个人喝。陆游是：邻居们都无语了，灯都冷了，山童却呼呼大睡，抽水炒茶。即使是男孩也应避免，只有茶才应用来和他的心交流。苏东坡老师历经沧桑，一生被小人陷害。虽然他一生清白，但他防人之心还在滋长：活水一定要火煮，近了就急着抓石头。
。不要人服侍，也不要人陪护，独个儿往松涛深处泉水岩边，自煮又自饮，卧听山城长短更。其独饮得神了么？这个“神”字看起来真个美妙，说起来却有多少难与人言的悲凉。李白有诗云：相看两不厌，只有敬亭山，一副山水相茶艺得的惬意模样，可是，谁能真正解会得来？有鼻有眼有口有耳与本人同类的人形动物是那么多，却不归在“相看两不厌”中，相看两不厌的，只有异质异禀异性异赋的敬亭山！这里的“只有”两字，有多少难言的人生况味啊。以此对照来读李挚的《茶夹铭》，更是别有滋味上心头。然而人生来是苦的，人之生也是孤独的，仅有茶友，或茶竟是友，也可无妨：人生是“总之一味”，咱们且“清苦到底”。相关文章
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