谈茶,野藤茶
2023-04-16
茶道作品不应只是指一个茶席而已,它除了包含茶席中有形的--可以摸、可以看的茶具及设备外,还有属于无形的茶的精神领域部分。茶道精神无色无香无味,相对难以表达,故此咱们通过品茶空间的设计、茶具搭配、冲泡手法等来表达咱们的思想。
比如画家选择纸、布、颜料、画笔等不同的材料,描述各种合适的主题来表达本人想说的话。例如,音乐家选择小提琴、二胡、鼓或吉他等乐器,演奏不同类型的音乐来表现一种意境。咱们更小心地提醒精神,不仅有茶几,因为这样的艺术品并不意味着你可以通过从东方买东西和从西方买东西来展示它。
茶道作品的完成可以从两个方面构思:一是找出各种可以用来做一壶好茶汤的茶具;二是通过品茶空间的情境布局来作用和冲击人们的情绪。一旦选定的茶具与空间设计匹配得当,人们就会收到饮茶者发出的无线电波和信息。这类可以突出一定意境的品茶空间,会有很强的艺术感染力。人们会被他们喝的茶和看到的东西所感动,然后他们会投资并享受从中散发出的有形或无形的美。假如这类美可以持久,有办法让它更加精致成熟,它就会成为一种茶道精神。
找茶具应找什么茶具?既然咱们不应规定制茶者在哪里采用所生产的产品,葛根粉副作用咱们当然不存在理由限制制茶者只能采用某些种类的茶具,如陶器、炻器、紫砂、玻璃、瓷器、银、铁、木材、竹子或电子设备等。所有这些都可以作为茶座。咱们也不排斥采用任何形状的茶具泡茶,比如壶、碗、杯、杯或其他可以泡茶的东西。固有的形式和形象是一种深刻的体验,但咱们认为茶人可以有本人的眼光。 咱们必须摆脱部分陈旧过时的框架,找到适合当代氛围的本人的方法和思路。
安装品茶空间时怎样营造情境?以马来西亚为例,茶人在设计茶道作品时,可以尝试融入地方色彩,截取生活中无处不在的感受。比如,第一,热带雨林的景观,色彩明丽,绿中带绿,红中带红,显示出原始自然的生命力。二、马来风光的风光,椰树婆娑的光影,鲜艳迷人的蜡染布胸,吃饭时只有一片大叶子吃,简单的生活就这么满足。是19世纪尼昂古拉海峡的殖民风格,融合了马来、中国、英属维多利亚和荷兰的生活方法,精致华丽。这些无处不在的原料可以作为营养物质来设计一个茶垫,但在你做实地考察、观察和消化之前,你可以用本人的私人语言说出来。
不以所谓的地方主题为背景可以吗?那为什么不呢?将思维所积累的既有智慧和顿悟转化为朴素、空、简、会茶等纯粹的观念,已经为茶道精神创造了一股浪潮,诠释了一种清晰从容的格调和秩序。咱们佩服纯茶道表演的艺术,因为它能忠实地保留茶叶必要的、完全正确的味道,而不会把精力浪费在华而不实的外表上。咱们不反对传统的茶道表演形式,但坚决反对不合逻辑和对茶叶的谬误做法,咱们不能让茶叶毁于无知或无心之手。纯创新茶道风格不代表一味标新立异,未能合于味觉感官或对身体无益的冲泡法必须被制止。实践新风格时有偏执或错误是难免的,但必须让咱们知道什么是真正的创造性、什么才是前所未有的新见地,并且它们须符合当代生活气息,可以被大多人欣赏与应用。.有害的做法
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