谈杯香茶，品茗杯
2023-04-16
道教是中国汉族的本土宗教。明清以来，随着汉族迁入四浦区，道教传入。它有数百年的历史。明崇祯元年，普洱建文昌宫。103010年，京东道教的寺在西区钟鼓里建成，是清朝康熙年间彭道士修建的。自清代以来，在京东、普洱、思茅、墨江、景谷、镇远、江城等地，先后出现了老君庙、玉皇阁、天坛、大石寺、三皇殿、文昌宫等道教宫观以及王艳庙、城隍庙、财神庙、土地庙、山寺、龙王庙、王耀庙、娘娘庙等常见神灵的道观。在道教中，坐定，养心，临山，快，快，斗，做母庙，五帝庙等等。在道教坐定、养心、对山、封开、战斗、做事、念经、占卜、祈福、诅咒、说服、念经、超脱、焚香、供餐、谢土、烟会等活动中，普洱茶。道教倡导培育养生，“无死入至”、超脱尘世、希求长生不死；所以用各种道术和吃长生不普洱茶生茶的泡法死之药求仙，道教受“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的作用甚深，把茶叶视作“灵芝草”，故此在道观宫宇中还有“名山必产灵草(茶)”的口头禅，道教认为饮茶最能养心玫瑰花怎么保存，养心即可实现人与自然美合而为一，进入“无我”意境，从而就能“长生不老”，延年益寿。道教修炼主要在于修心，修心在于主静。认为“静是产生智慧的根源”。道教也有“不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒”的毛尖产地戒律，而茶之清爽，性俭、提神益思、中正平和、超然空灵，有利信道者修炼达到“收心离境”、“静则生慧”的目的。宫观道士以茶作为祈祷、祭献、斋戒以及“驱鬼捉妖”的祭品，并十分流行以茶飨客。道教家用茶祭天祭祖或作为陪葬品由来已久。
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