怎样实现茶叶品牌的可持续发展，普洱茶生茶和熟茶的区别
2023-04-16
自中国古代历史发展以来，茶道的概念源于唐代释皎然的“三饮便得道”，其茶道的含义还是“饮茶而得道”的合成。与释皎然一脉相承的卢仝“七碗茶歌”，也表明茶道是品茶到“得道”时的心理感受。而唐代封演 《封氏闻见记》 中记载的常伯熊茶道是具广泛观赏美与文化艺术性的饮茶活动。,就有学者认为：“什么是茶道？茶道是一种文化技能，是茶与文化的完美结合，是一种修养和教化的手段。简单而言，茶峨眉雪芽绿茶有路，茶有路。”也有学者认为给茶道下定义不合适，否则很容易失去茶道的神秘感。茶道如月，人心如河。假如有人问他茶道是什么，他会说“喝茶！”。有学者认为“所谓茶道是指品茶的方法和意境”，也有专家说“茶道是一种室内艺术功能”。我个人认为“正是在更深层次的品茶中，咱们才能领略到这类古老的文化和为人处事的道理。”以上例子足以说明，茶道的概念在今天仍然是不同的。假如咱们对古今中外的各种茶事活动实施分类整理，特别是对茶道文化实施系统的研究和探讨，就会发现茶道和茶艺是有所区别的。茶道的形式和内容不应是一种表演，宁夏枸杞芽茶而是主人和客人都有相当的饮茶经验，在精神上对茶的整个过程有更多的细节，有一定的欣赏水平。比如闽南厦门的功夫茶。从一开始准备的烧水（注：对水质的请求以后增加相关文章）、煮杯，然后把茶叶注入茶荷，实施观茶、闻茶、赏茶，品茗茶事的期间，主客互动、用心体会；用心感受。在品茗中充分享受整个流程的每一细节，从而得到修心养性，陶冶情操茶道就不是单一的，而是多类型的。茶道区别于修行茶道、雅茶道、茶道、技术进步茶道等等。任何单一类型的茶道的定义都是片面的。只有弄清楚什么是有规律的，什么是普遍的，什么是典型的，什么是必不可少的，才能完整地解释茶道的概念。笔者认为，茶道的概念是“以饮茶活动的形式，通过饮茶活动可以满足精神情感和思想需求”，更符合茶道的精神思想。既定的茶道活动都是“以饮茶活动的形式”，而不是种茶、泡茶、研究茶的内在成分等活动。“饮茶活动”还包含茶、茶器、水的准备，饮茶场所的选择和安排，泡茶品茶的过程等。这是各种茶道活动中具有共识性和规律性的东西。“通过喝茶获得精神感受，满足思想需求”是各种茶道的精髓。茶道的目的是为了获得精神需求，这是一种境界。饮茶、品茶、茶艺强调物质需求的满足，这是茶道与饮茶、品茶、茶艺最明显的区别，中国古代的茶道概念起源于唐代焦然发布的“三饮得道”，其含义是“茶得道”的综合。与焦然解读一脉相承的路通《茶歌七碗》，也说明了茶道是你品茶得茶时的心理感受。唐代《封氏闻见记》篆刻中记载的昌博雄茶道，是一项具有广泛观赏性和文化艺术性的饮茶活动。时至今日，仍有学者认为：“什么是茶道？茶道是一种文化技能，是茶与文化的完美结合，是一种修养和教化的手段。简单而言，茶有路，茶有路。”也有学者认为给茶道下定义不合适，否则很容易失去茶道的神秘感。茶道如月，人心如河。假如有人问他茶道是什么，他会说“喝茶！”。有学者认为“所谓茶道是指品茶的方法和意境”，也有专家说“茶道是一种室内艺术功能”。我个人认为“正是在更深铁观音属于哪种茶层次的品茶中，咱们才能领略到这类古老的文化和为人处事的道理。”以上例子足以说明，茶道的概念在今天仍然是不同的。假如咱们对古今各种茶事活动，尤其是茶道文化实施分类和梳理，就会发现茶道的形式和内容与茶道是不同的。茶道不应是一种表演。这意味着主人和客人都有相当丰富的喝茶经验，他们对喝茶的整个过程有更多的精神细节
在饮茶中充分享受整个过程的每一个细节，从而修身养性，陶冶情操。茶道不是单一的，而是多类型的。茶道区别于修行茶道、雅茶道、茶道、技术进步茶道等等。任何单一类型的茶道的定义都是片面的。只有弄清楚什么是有规律的，什么是普遍的，什么是典型的，什么是必不可少的，才能完整地解释茶道的概念。笔者认为，茶道的概念是“以饮茶活动的形式，通过饮茶活动可以满足精神情感和思想需求”，更符合茶道的精神思想。既定的茶道活动都是“以饮茶活动的形式”，而不是种茶、泡茶、研究茶的内在成分等活动。“饮茶活动”还包含茶、茶器、水的准备，饮茶场所的选择和安排，泡茶品茶的过程等。这是各种茶道活动中具有共识性和规律性的东西。“通过喝茶获得精神感受，满足思想需求”是各种茶道的精髓。茶道的目的是为了获得精神需求，这是一种境界。饮茶、品茶、茶艺注重物质需求的满足，这是茶道与饮茶、品茶、茶艺最明显的区别.
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