竹叶茶的功效,药茶
2023-04-16
15年前,包含云南大学穆米洪教授、北京大学陈宝亚教授在内的6人,第一次造访滇藏川交界的三角地带,随后提出“茶马古道”这一地域概念。从此,人被称为“茶马古道六君子”。现任迪庆藏族自治州藏学研究院专职副院长的王晓松也是“六君子”之一,在茶马古道研究方面独具心得。”
可以称之为又一个“世界奇迹”
记者:茶马古道的历史和实用价值在哪里?
王:茶马古道不同于一般的古代遗迹,其内在的历史文化价值超乎人们的想象。茶叶是中国贡献给世界的第一种物产和文明。茶马古道在中国文明传播中的特殊地位举足轻重,它使耸立于地球之巅的青藏高原不致封闭和孤立,得以随同人类文明的共同发展而发展。它开创了中国对外开放的先河,对高原民族藏族的生存和发展具有特别重大的意义。尤其关键的是,它从开通的那一天起,就如同一条坚实的经济文化纽带,将藏民族与祖国大家庭紧紧地联结在一起。
西双版纳至西藏的古茶道全长4000多公里,加上云南、缅甸、云南、印度等辅道,以及连接各村的支路、岔路,总里程超过1万英里。它是世界上最长的古道,是沿线各族人民大团结的结晶。 茶马古道不仅是学术探索和文化探索的关键遗迹,而且对加强民族团结、维护祖国统一具有关键的现实意义。
古茶道是中华民族在长期的历史进程中创造的宝贵的人类文化遗产。从任何一个方面来看,古茶马古道都是中国的又一个“世界奇迹”。几千年前,在不存在任何现代化筑路工具的情况下,藏族、汉族等民族的先民们,完全依靠本人的双手和血肉,完全依靠人踩马踩脚,竟然在被现代科学视为“生命禁区”的青藏高原,在横断山区的雪山万丈深渊之间,挖掘出了这样一条古道,这是震惊全世界的奇迹。
香格里拉“和谐文化”解读
记者:茶马古道和香格里拉有什么关系?
王:古茶马古道更好地诠释了香格里拉的“和谐文化”,让咱们超越了以希尔顿小说为代表的西方人对香格里拉的理解。
古茶马古道的研究让咱们意识到香格里拉的文化古老而开放,而这类开放正是香格里拉文化多元而中庸的起因。这一点超越了希尔顿的小说。有资料显示,到了晚唐时期,日光堡(尼玛派)和月光堡(杜克宗派)已经建成,吐蕃与唐朝战争留下的最大遗产就是古茶马古道。因为中央王朝通过战争认识到,青藏高原上的马是能应付战争中任何困难的好马;与此同时藏族人也学会了茶是他们生活中不可或缺的东西。于是出现了中国古代历史上规格最高、时间最长的计划商品供应和指定市场“茶马互市”。迪庆的日月城(今剑塘镇)和阿敦子(今德钦县)是当年“茶马互市”的指定市场。
这些集镇作为人流、物流的集散地,必然会成为文化共存、交流的中心,这使得香格里拉文化具有开放性的特点,有能力容纳、吸收、消化其他先进江南茗茶城文化,并为本人的利益所用。通过这类研究,咱们在一定程度上解开了香格里拉文化之谜,恢复了香格里拉文化与经济生活的传统联系,为其与现代社会发展的关联性建立熟悉释通道。这样,香格里拉不仅是一种文化理想,也就是所谓的“世外桃源”,更关键的是,它已经成为一种新的经济社会发展理念和发展模式的现实价值取向。
考虑茶马古道旅游的发展。
记者:茶马古道对香格里拉的旅游发展有什么意义?
王:茶马古道不仅对香格里拉具有历史文化价值,也是西藏、四川、云南共享的宝贵自然文化财富。探索其历史内涵,服务于现实经济社会发展,具有极其广阔的前景。
目前最优先考虑的是古茶马古道的旅游开发。藏族、汉族和其他民族的祖先在古老的茶马古道上创造了这么多世界上最好的奇迹。其自然景观和人文风情的特别性和排他性,使古茶马古道成为世界级精品旅游热线成为可能。目前云南省的知名旅游品牌中,无论是西双版纳的热带雨林、傣族的民俗风情、大理的苍山洱海、丽江的玉龙雪山、迪庆的古城音乐、香格里拉、高原风光,都是串在古茶马古道上的璀璨明珠。这本身就是古代茶马古道旅游开发价值最有力的证明。以古茶马古道为主线,可以看到香格里拉是一个不断扩大的同心圆,以香格里拉县和建堂古城为中心,以整个迪庆藏族自治州为第一圈,以滇藏川毗邻地区为第二圈,形成了完整的“大香格里拉”格局。(结束)
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