弘扬茶文化构建社会主义和谐社会，武夷山茶城网
2023-04-16
茶馆是寇丹老师在湖州完美产品吃死人的家。国内外很多茶人经常带着浓浓的茶边和他喝茶。今年初春，我又去拜访了。他不喜欢客气，就泡了一杯上好的安吉白茶。他给本人做的是一杯碎茶，让我很不舒服。意识到我的不安，他举起杯子笑着说：“我喝的茶和你一样。只是我的茶叶不成形。假如你想谈谈味道，也许对我更好。你大老远跑来让你喝茶是不礼貌的。”寇家不缺好茶，每年各地茶友送他的茶也不少。至于咱们面前的茶屑，他说：“绿茶炒的时候必然会碎，顶部的碎芽在筛的时候往往会被筛子筛出来。去茶厂看看，茶叶一旦下来，就会堆积成一大堆。真遗憾！茶场不竞标，不送人就倒掉。安吉白茶好一两千元一斤，面包屑不到十块钱。因为是茶末，而且是拔尖的，味道自然好，所以一年四季都喝。我觉得，就像人一样，咱们要的是品质，而不是包装，外观和头衔。茶屑最实惠，我觉得我就是茶屑。”茶和茶粉不都是茶吗？做一杯有意义的茶香，味道鲜美，何必追求茶是什么形状？喝茶也反映了茶德。成品茶和茶粉是同等的贡献。一个人有不同的能力和长相。只要他有奉献精神，他就是造福大众的“茶”。壶上蚂蚁之光茶馆的一面墙上，摆放着许多大小不一、形状各异的茶壶，还有寇丹先生来访时其他的茶人或茶会赠送的纪念品。我特别喜欢其中一个刻着几只蚂蚁的罐子，那是“看虫子忙”。图片很简单。几只蚂蚁正对着部分面包屑。有人问，第一个字闲，最后一个字忙。是闲着还是忙着？寇丹大师说：“懒惰的心才是真正的懒惰。蚂蚁王国不存在无事可做的人，更不存在腐败分子。”明代学者舒华说：“夫闲则乐”，夫闲则尽。结果，“早上推窗：红雨飞来飞去，闲花笑语；绿树声，闲鸟啼；烟霾已去，闲云度也；藻类可数，闲池静也；风幕清，林空，月影印，闲情消失……”清朝的张超老师也说过：“只有能饶天下闲的人，才能饶天下闲。”生活中，真的就像一只让本人忙碌一辈子的虫子。但要谈境界，这就是“闲情逸致”。进入这类“休闲”，这就像寇丹大师说的“点亮你的心，喝茶”！他在武夷山国际禅茶论坛上就是这么说的：“聚就聚，到了就避。来，喝茶。赞美无喜，诋毁无辩。平常心，在茶中湖北五峰修行。”残缺美我家有一个旧茶壶，我妈说她小时候有。锅高15厘米，直径约12厘米。它简单大方，充满古意。美中不足的是盖子内侧有一个小树桩。那天，我把这个壶带到了光茶馆，向寇丹先生请教。他看了一遍又一遍，思索了很久：这锅都快一百年了，难免会磕碰损坏。就像变老了脸上皱纹多了。它逃脱了“文化大革命”的灾难。毕竟它过来了，活了下来，活了下来，但它不平凡，更重。卖假古董的人用老虎钳打了几个洞。真正不完整的是一段冰封的历史。这锅本人不会说话。假如可以，那一定是小说。过了一会儿，他说：“咱们继续用它泡茶吧。多和它聊聊。它还活着。”我说：“不敢，万一有一天坏了就可惜了！”他说：“世界上不存在什么是牢不可破的。到时候一定要破。那时候你要做的就是笑着说‘老朋友，你毕竟已经过去了’。回到家，我看了看梁壶和他给我挂在墙上的一幅画。这是一个看起来像月亮但不像月亮的圆。空地上倒挂着一簇兰花，上面有花有叶。题词是“不要
左上角的印章是“心禅”二字。画与壶禅相通，人生多磨难也不是坏事。这时，我想起了弘毅大师曾在南普陀寺佛教养老院的团聚会上说过的一句话：“一切从缺憾走向夕阳外的高山”。当时，弘毅大师不仅释放了谦虚的高尚品格，还对人们寄予了更多的期望和期待。正是因为生活中的“缺憾”和“不完美”，他才能“向前看”和“向夕阳外的山歌唱”。 从这个角度来看，人，一切都要经历部分“缺陷”。因为事情还不存在完美，人生目标还不存在实现，理想境界还不存在进入，那将是“一万年太长，只争朝夕”，那将是孜孜不倦的努力。想到这里，我充满了激情，立即起身换好衣服，填写《如梦令》:“我曾记得重逢如明月，但我后悔沧桑。不存在古代就很难完整，但又美又美。带着喜悦，带着喜悦，一边听雪。”轻茶馆的知识是小事，但小而不小。你可以喝茶聊天，享受生活。
标签： #铁观音是红茶还是绿茶 #有机茶叶
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