竹茶，熊忠贵
2023-04-16
明前西湖龙井在福建霞浦空海纪念馆，住着一位名叫中岛良太郎的日本人，他被中国小学的学生称为中岛老师。他说一口流利的汉语，喜欢中国，热爱中国文化。他的爱好是喝茶。.酒
霞浦大地阳光明媚，海风习习。中岛和几个中国好朋友在一起喝茶。记者们应也是应约而来，很快就沿着茶香找到了他们，红茶、绿茶、花茶都摆在桌面上、大家细细的品着，原来大家在讨论日本茶道和中国茶文化的渊源。.
中岛说：闽东是一个神奇的地方，那里美丽，那里的人善良，我爱霞浦。这里的茶文化非常自觉，日本茶道可能就从这里开始。中岛康介熟记了空海大师的历史和典故，他和大家一起回忆了空海大师入唐的故事。
公元804年，包含日本佛教真理教创始人空海大师在内的23人乘船入唐，因飓风在海上漂流了34天。八月初十，他们在中国海口登陆。当时船坏了，不存在水，不存在食物，人也受伤了。他们得到了中国人民的救援，在中国呆了41天，然后航行到福州，进入长安。
据说空海在中国期间与官员和人民有频繁的接触，并且去过尖山寺。当时，建山寺四周种满了茶树，闽东人连翘的功效与作用及食用方法民热情好客，官民僧庵以茶相敬。第一次在海里品尝茶汤，体会到煮茶喝的滋味。我也感受到了茶的祛火解毒、消食化积的功效，以及苦、寒、和的滋味，对冥想大有裨益。
空海第一次接触到中国的茶道，感受到了茶叶的神奇，明白了茶叶的种植和生产是可信的。美国的威廉？据乌克斯写的《茶叶全书》，佛教高僧大师(名叫空海)从中国学佛归来，对茶树也非常感兴趣。他还带了很多茶籽，种在不同的地方，把制茶的常识传播到中国。陈赓教授主编的《茶叶通史》也记载，大同元年(公元806年)，平成皇帝引进了茶籽和制茶方法。
确实，空海入唐时，中国饮茶在执政党和在野党都很流行，陆羽的《茶经》就出版了。这个离中国只有几英里的古县，在西晋太康三年(公元282年)由马文县统治，是闽东的政治、经济和文化中心。古县出土的金代茶具、葛洪留给葛洪山的药炉茶壶、唐代昌西霍童东田产蜡面制茶的记载，都表明闽东产茶在唐代也很流行。
当时，作为人和蚂蚁的聚居地，自然是茶的中心。在唐庙喝茶也变得流行起来。空海第一次接触中国茶是在中国和建山寺，并受到茶文化的作用，这为他从长安带回茶籽、种植茶叶和制茶技术、懂得喝茶奠定了基础。
茶是在唐代从中国传入日本的，而茶，茶艺、茶礼传入日本后，经过不断提升衍变，成了禅茶一体的茶道。宁德茶叶局局长陈道兴称，茶叶是中日文化交流很好的媒介，闽东是空海法师踏上大唐土地的第一个落脚点，也是空海法师接受中国茶文化熏陶的第一块土地。研究日本茶道与闽东的历史渊源，是一件非常有意义的事情，目前宁德正不断挖掘有关古老茶文化，如古茶艺、古茶礼等。
近年来宁德各部门重视对外文化交流。1994年，日本佛教真理教信徒捐款在霞浦中国建立了空海大师纪念馆。此后，许多日本朝圣团体前来朝拜，以追溯日本茶道起源于闽东的历史。
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