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宋代以后的漳州茶史,荷叶茶减肥吗

发布于:2023-12-07 作者:taiyanseo 阅读:65
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宋代以后的漳州茶史

宋代,中国茶叶发展重心南移,漳州茶叶生产明显地活跃和发展起来。,漳州在元代不存在地方志。在后人编纂的地方志中,关于元朝的记载极其简略。明代是漳州地方志编纂的高潮。漳州地区的县志是从明朝开始编纂的,关于茶的记载也很丰富。元代中期,在长泰县杨芳乡青阳村,安溪大坪村的茶农迁居陈玲,在观音山工作。明朝宣德以后,庆阳繁荣,嫁入安溪,茶叶种植和制茶技术日益提升,生产的茶叶品质非常好。明末学者孟如安安在《武夷茶歌》中称赞漳州茶:“最近张雅的制作方法比较明确,张雅章片有不同的叫法”。在阮文喜的《安溪茶歌》中,也有“二来五张懿制”的说法。茶农生产的茶叶不仅供私人饮用,还被列为贡品。在德国时期,贡品是“叶茶378公斤,芽茶500公斤”。嘉靖年宫“叶茶400斤,芽茶511斤。(万里《漳州府志》卷五)。《南靖县志》年,嘉靖年间,南靖县的茶叶被列为贡品,以929元进贡了55斤茶叶和60斤蔬菜茶。孕妇可以喝绿茶吗当时南坑村有茶园30亩,年产量30吨。茶树是当地野生的红芽、白芽菜茶,即所谓的“清明茶”,《长泰县志》、《龙溪县志》也记载了贡茶。明末陇西著名学者陈写《石晶泉歌》(含《平和县志》)“茶香藏如兰,忽云生长欲开”。可见当时的茶相当有名,促进了茶叶的种植。明末,一个姓林的人(练师,明末的一个姓)在普美乡的一个山洞周围种了茶。当时人们说:“自清代白茶”,而后称“武夷茶”。面积约十亩,今虽荒芜,岩洞下端仍有“南山寺”“太师分庙”二间庙宇,有“白云通道”石碑等遗址。明太常寺卿陆天定游平和大峰山佛祖岩诗句:“寺古多荒瓦,憎贫只荐茶”和天启进士沈起津游诏安九侯山诗句“香炉烟透云眼里,雾锁茶园望海台”。不仅说明内山峰产茶,沿海地区也种植成片茶园。时茶叶贸易也渐兴隆,漳州商人往返于武夷山、安溪购茶。明中叶海澄月港继泉州港之后成为福建外贸大港。据 《海澄县志》 载,明中叶从海澄月港出口的茶叶年销售上百吨,最多一年达三百吨,居全省之冠。明末清初,龙溪县龙山、平和大峰山、南靖圭洋乡上洋茶远销缅甸,平和的奇兰茶、海澄太武山茶、漳浦玳瑁山茶、龙溪北门茶叶行业也陆续兴起。,以来,随着茶在乌龙茶蓬勃兴起。龙海县的玳瑁山此时也名传四方。传说乾隆皇帝下江南游览至漳浦,正逢漳浦籍宰相蔡新衣锦还乡,皇帝询问蔡新此处有何名茶、寺庙和著名特产,才思敏捷的蔡新即诗:“玳瑁名山迎帝临,滴水龙泉高峰顶,金仙岩边有八景,万亩茶园万担银”。乾隆上山品尝后,随手写了可供朝廷享用。从此玳瑁茶流传四方。此时种茶自饮也遍及偏僻乡村,嘉庆间岁贡生谢生鹤(诏安人氏)的 《秋日乘舟到田家》 诗(载 《雪溪诗抄》 ):“落叶供饮饭,清风催煮茶”。乾隆间诏安拔贡生叶观论 《家属即事》 诗:“野茶堪破门,何事饷红了,随意六七碗,透骨复通灵”。,闽南的流行,品茶越来越受欢迎,怎样煮茶和泡茶?清末在功夫茶艺闻名遐迩。清三十一年(1766年),永安知县彭光斗路过漳州时,就亲身享用了功夫茶。他说:“罢后去省,道过龙溪,邂逅竹园中,遇一野叟,延入旁室。地炉活火,烹沁透心脾。叩之乃真武夷也。客闽三载,只领略一次,殊愧此叟也。”(彭光斗 《闽琐记》 )。时至今日,乌龙茶功夫茶艺还在粤东及漳州诏安、云霄等沿海各县广为流行,在中国茶文化茶艺舞台占有一席之地。,漳州茶叶获得了很大的声誉。光绪年间,有“百年老店”之称的祁园、瑞园等茶馆在漳州开业。由于漳州毗邻茶叶需求量较大的广东省,也靠近贸易港口城市厦门。茶叶国内出口条件好,贸易居全省第一。随着茶叶生产的发展,经营茶叶的港商店铺也陆续开业,其中有不少与南洋港口有一定联系或直接在外开设分店的大型茶社,如启源、瑞源、张、等茶社。他们不仅在漳州开业,还在厦门设立分公司,向东南亚等出口茶叶。依据当时的记载,20年前的年销量约为360吨,20年为1200吨,光绪末莲子心功效年为1800吨,民国初年至抗战前夕为2000吨至6000吨。它的产地是这个城市的安溪、武夷、漳平、长泰、平和、小芸。比如长泰县的田燕田健,云霄县的白云石,龙海县的金仙岩。民国初年,平和、诏安、长泰、华安等县有成片茶园,其他县及山区有零星种植。民国是一个多事之秋,中国内乱纷争,抗日战争持续了八年。战乱不断,战事激烈,发展生产不易,于是漳州茶叶开始由盛转衰。当时漳州还不存在茶叶精炼厂,生产的茶叶大部分是由制茶师制作成毛茶,再由茶商精心加工后销往外地。抗战爆发后,乌龙茶主要出口口岸厦门、汕头相继沦陷,海关关闭,水路断绝。出境运输受阻,茶叶无法出口。国民党政府控制茶叶,征收苛捐杂税,经济萧条,价格飞涨。茶农的生活很艰难,很多茶厂都倒闭了,茶园也是

5亩,总产99吨,比1937年减产65%。漳州茶乡人民背着民国时期的创伤和缺憾,也带着对明天的憧憬和期望,迎来了新中国的诞生。

标签: #江华毛尖 #怎样品茶

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