什么时候喝茶不合适？，红茶的功效与作用
2023-04-16
茶道中的修养、佛经与禅宗
四川盛产玉石，山明水秀。中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引茶叶包装用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。,
1.不存在人
这是历史上禅僧常写的一句话，也是茶馆里常挂的宝。虚无不是世俗所谓的虚无，而是超越世俗认为的虚无的虚无，这是佛教世界观的反映。说到虚无，不能不提到五祖传统的典故。禅宗五祖裕仁在传授衣钵之前，曾经召集所有的弟子和大师，让他们写下本人的佛学心得，谁写的水最好，就把衣钵传给谁。洪仁的第一个弟子沈绣是一个受过良好教育的和尚，他写道：
身如菩提树，心如镜台。
经常擦拭，不要制造灰尘。
洪仁认为这篇散文的美是美的，但他还不存在体会到佛教的真谛。当时，在庙里烧水的小和尚慧能也作了一篇散文：
菩提树里不存在树，明镜也不是桌子。
什么都不存在，所以不存在灰尘。
广志相信，他一定可以实现。于是那天晚上，他把达摩祖师留下的袈裟和铁披风传给了慧能。因为慧能明白了自然无常、一切规律无私、涅槃寂静的道理。只有知道世界上什么都不存在，才能进一步认识到什么都不藏，有花有月有塔。茶学家普遍认为，只有悟出了虚无的境界，才能盲目地创造出真正的禅茶境界。不存在茶道是艺术创作的源泉。
第二，直心是道场。
茶道圈视茶馆为修心悟道的道场。心直是一颗纯净宁静的心，要摒弃一切烦恼，根除一切妄想，保持心无旁骛。假如你有一颗正直的心，你可以在任何地方练习你的思想。假如你不存在一颗正直的心，你就不能在山里最安静的古庙里修行。
人们认为茶道的真实世界是理想世界。求道、证道、悟道只能在现实中实施，解脱只能在现实中实现。直心是道场诗人和茶友最喜欢的座右铭。
第三，平常心是道
正常心态是指该做这件事的主管，不该做那件事的主管等。依照世俗的套路完全可以忘记，但应保持一颗宁静的心，那就是不做作，不黄精的功效与作用禁忌浮躁，不目空一切也不傲慢，不贪婪也不愤怒。
四、永恒的天空，曾经的风和月。
这句话出自《五灯会元》第二卷。有一次，一个和尚问惠崇大师，在佛法来到中国之前，中国是不是有佛教。惠崇说：让咱们忘记还不存在到来的事情。咱们现在该怎么办？和尚不明白，问，我真的不明白。请大师指点。惠崇大师说过：天无绝人之路，风和月亮各有一次。意思是佛法在天地共存，不管佛法来与去，而打坐是每个人本人的事，不管佛法来与去，都要专注于本人与现实。
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