传播茶文化 带来淡泊的味道和宁静的味道!
2023-04-16
茶道实践是茶人对茶道顿悟的基本基础,也是茶人实践茶道的日常功课,是践行中国茶道精神的必经之路。茶道的做法不同于普通的饮茶。普通饮茶只是啜饮茶香,吸收茶香,目的是解渴治病(身心疾病)。茶道的修炼是为了方便练茶的过程,向茶学习,达到看清自然的目的。茶道的修行要从日常的挑水挑柴的应用入手,在备器具、烧水、洗器具、备茶、煮茶、奉茶、饮茶、收器具等具体的茶事期间时刻照顾好本人,才能在茶事中自觉,从茶事中解脱出来。对茶人而言,茶是生活的全部内容。中国古代流传下来的茶法和茶规很多,关于茶的礼仪和规矩也非常丰富,尤其是在禅宗经典中。比如宋代禅师黄宗编著的《禅苑清规》和元代高僧德惠编著的《敕修百丈清规》中,详细记载了许多关于茶道的礼仪和规定,显示了唐宋以来禅宗与茶道的密切关系。唐宋时期,禅宗僧尼已将饮茶作为日常生活的一部分,这不仅有利于身心健康,而且有利于冥想。有个和尚曾问禅师朱子宜:“怎样修行,也就葛根粉副作用是对应道?”老师:“高音量背锡箔纸,睡后炒茶。”(《五灯会元卷八》)据《古尊宿语录卷第二十三》:“汝州叶县广交省禅师。问:Xi的目的是什么?老师:空腹后一碗茶。”像这样的“察禅公案”,唐宋禅宗语录很多,值得咱们认真借鉴。唐宋时期的这些高僧、高德通过日常饮茶,不仅实现了茶论,还实现了禅法。他们将禅法运用于日常茶事,是“人生禅”最早的实践者。 茶道的实践可以理解为贯彻“生活禅”的关键途径。通过大红袍茶茶道的实践,咱们可以把咱们对禅的品味融入到日常生活中,融入到每天打水搬柴的茶生意中,融入到一碗茶汤中,融入到茶炉、茶壶、茶杯和茶灯中。禅与茶息息相关。禅味就是茶味,茶味就是禅味。这才是真正的“茶禅”。正如景慧大师在《生活禅语》中透露的:“作为一个禅者的一生,处处透露着禅的机会。只要书生一心一意,处处领悟禅机,处处彰显禅境。”那么作为茶人的一生,也要在茶事的期间领悟禅机,彰显禅的境界。日本著名茶贡润祥茶膏文化学者、哲学家久松真一曾将禅分为寺禅和家禅。寺禅是禅,家禅是茶道,有道理。茶道实践的根本目的是将禅宗精神融入日常生活的茶事中。茶与禅是盲目的,禅与茶是相互参与的,从而在茶事中实现禅与乐,在禅与乐中完成茶事。所以我个人认为,茶道修行作为一种关键的生活禅修方法,应更适合现代居士的禅修生活,是一种非常关键且特别的生活禅修修行方法。
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